گام به گام جامعه‌شناسی 2 - درس سیزدهم: سرآغاز بیداری اسلامی | استاد صمدی

اگر نيازهاي روزمره ي جامعه ي اسلامي و اعضاي آن را برطرف كند و در فرهنگ اسلامي بخش هايي از آن منع نشده باشد - آشكارا مطرح شدن حركت هاي اجتماعي روشنفكران چپ به صورت مكاتب غير توحيدي 

اگر نيازهاي روزمره ي جامعه ي اسلامي و اعضاي آن را برطرف كند و در فرهنگ اسلامي بخش هايي از آن منع نشده باشد - فروپاشي بلوك شرق و از بين رفتن جاذبه هاي روشنفكري چپ در سطح جهاني 

اگر به قصد درس آموختن از رفتار گذشتگان و شناخت قوانين اجتماعي براي استفاده از آن قوانين در حال و آينده آموخته شوند - فروپاشي بلوك شرق و از بين رفتن جاذبه هاي روشنفكري چپ در سطح جهاني 

اگر به قصد درس آموختن از رفتار گذشتگان و شناخت قوانين اجتماعي براي استفاده از آن قوانين در حال و آينده آموخته شوند - آشكارا مطرح شدن حركت هاي اجتماعي روشنفكران چپ به صورت مكاتب غير توحيدي 

خود‌باوری مسلمین و مبارزه با استعمار ـ شیخ فضل‌الله نوری و محمد عبده ـ مصر

مبارزه با استعمار روسیه و حفظ عزت کشور‌های اسلامی ـ سید ‌جمال‌الدین  اسد‌آبادی و محمد عبده ـ مصر

خود‌باوری مسلمین و ارتقای علمی کشور‌های مسلمان ـ شیخ فضل‌الله نوری ـ پاریس

خود‌باوری مسلمین و مبارزه با استعمار ـ سید جمال‌الدین اسد‌آبادی و محمد عبده ـ پاریس

اغلب هیجان‌انگیز‌ترین لحظه آن است.

شفاف‌ترین و بی‌پرده‌‌ترین لحظه آن به شمار می‌رود.

اطلاعات قابل توجهی را از آن پدیده در اختیار ما می‌گذارد.

گویی بذر و نطفه‌ای است که صرفاً آینده پدیده را به طور کامل در خود دارد.

این جنبش از آن جهت که ساختار اجتماعی جامعه را تغییر می‌داد، یک انقلاب سیاسی بود.

این جنبش به دنبال اصلاح شیوه زمامداری پادشاه بود.

جنبش عدالتخانه در پی تأسیس مجلسی بود که قوانین عادلانه الهی را تدوین کند.

این جنبش، حاکمیت را از مدار استبداد به مدار عدالت منتقل می‌کرد.