ضرورت _ اشاره به حکمت و هدفداری عالم

امکان _ اشاره به نمونه های از زنده شدن مردگان 

امکان _ اشاره به پیدایش نخستین انسان ها 

ضرورت _ اشاره به عدالت کامل خدا 

«ام نجعل الذین آمنوا و عملوا الصّالحات کالمفسدین فی الارض ام نجعل المتّقین کالفجّار»

«الله لا اله الا هو لیجمعنّکم الی یوم القیامة لا ریب فیه و من اصدق من الله حدیثاً»

«افحسبتم انّما خلقناکم عبثاً و انّکم الینا لا ترجعون»

«و قالوا ما هی الّا حیاتنا الدّنیا نموت و نحیا و ما یهکلنا الّا الدّهر و ما لهم بذلک من علمٍ»

امکان معاد- «آیا ما آن‌ها را که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده‌اند، با مفسدان در زمین یکسان قرار خواهیم داد؟»

ضرورت معاد- «آیا ما آن‌ها را که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده‌اند، با مفسدان در زمین یکسان قرار خواهیم داد؟»

امکان معاد- «خداست که بادها را می‌فرستد تا ابر را برانگیزند. سپس آن ابر را به‌سوی سرزمینی مرده برانیم . . . »

ضرورت معاد- «خداست که بادها را می‌فرستد تا ابر را برانگیزند. سپس آن ابر را به‌سوی سرزمینی مرده برانیم . . . »

هدف آفرینش انسان به این جهان محدود نمی‌شود، لذا لازمة عدل الهی وجود آخرت است.

ظنّ منکران معاد نسبت به عبث بودن خلقت، توأم با آگاهی آنان از حقانیت آن است.

بنابر حکمت الهی، وقوع معاد امری ممکن و شدنی است.

یکی از نشانه‌های حکمت الهی، آفرینش هدفمند انسان و بازگشت وی به سوی خداست.

«وَ ما خَلقنا السَّماوات و الارض و ما بینهما لاعبین ما خلقناهُما إلا بالحقِّ»

«مَن کانَ یُریدُ ثوابَ الدُّنیا فَعند الله ثوابُ الدُّنیا و الآخرة»

«الله لا اله الا هو لیجمعنکم إلی یوم القیامة لاریب فیه»

«أم نَجعلُ الذینَ آمَنوا و عَملوا الصّالحاتِ کالمُفسدینَ فی الارضِ أم نَجعلُ المُتَّقین کالفُجّارِ»