آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 1 - درس سیزدهم: هویت ایرانی (1) | آزمون شماره 300

سیاسی و اقتصادی غرب _ بازگشت به یک خویشتن صرفاً تاریخی و جغرافیایی بود.

فرهنگی و اجتماعی غرب _ با اندیشه‌های دنیوی تفسیر نمی‌شد.

سیاسی و اقتصادی غرب _ بازگشت به خویشتن الهی و توحیدی بود.

فرهنگی و اجتماعی غرب _ بازگشت به یک خویشتن صرفاً تاریخی و جغرافیایی نبود.

فرهنگی‌ - هویت غیر دینی و دنیوی بود.

سیاسی‌ - هویتی توحیدی، دینی و آمیخته با اساطیر بود.

سیاسی‌ - هویتی غیر دینی و دنیوی بود.

فرهنگی‌ - هویتی توحیدی، دینی و آمیخته با اساطیر بود.

جهان غرب طی جنگ‌های صلیبی پس از رویارویی با فرهنگ اسلامی و پذیرش عقاید و ارزش‌های آن تحولات هویتی پیدا کرده و به جهان اسلام ملحق شد.

اگر جهان اجتماعی در تعامل با جهان‌های دیگر بر عقاید و ارزش‌های خود پافشاری نکند، دادوستد فرهنگی به لایه‌های عمیق آن سرایت کند و به مرور زمان به عقاید و آرمان‌های خود پشت کند، دچار تحولات هویتی می‌شود.

اگر جهان اجتماعی با حفظ عقاید، آرمان‌ها و ارزش‌های خود با جهان‌های اجتماعی دیگر تعامل و دادوستد داشته باشد، در محدوده هنجارها و شیوه زندگی عناصری را از جهان اجتماعی دیگر بگیرد، زمینه گسترش خود را فراهم می‌کند و به جهان اجتماعی دیگر محلق می‌شود.

جهان اسلام در رویارویی با فرهنگ‌های دیگر زمینه تحولات هویتی آن‌ها را پدید می‌آورد و به بسیاری از فرهنگ‌ها همانند مصر و ایران در تعامل با فرهنگ خود محلق شد.