آزمون آنلاین منطق - درس هشتم: قیاس اقترانی | آزمون شماره 2986

قیاس اقترانی حملی از دو قضیه حملی تشکیل می‌شود و موضوع یا محمول یکی قرین موضوع و محمول دیگری می‌شود.

اجزای نتیجه در قیاس اقترانی در میان مقدمات پخش شده‌اند؛ یعنی عین نتیجه و یا نقیض آن در مقدمات استدلال ذکر شده است.

از دو قضیه‌ای که ارتباطی با یکدیگر ندارند نتیجه‌ای به دست نمی‌آید و جزء مشترک، میان دو قضیه، رابطه برقرار می‌سازد.

به جزء مشترک «حد وسط» می‌گویند که در قیاس اقترانی در نتیجه حذف می‌شود و در قیاس اقترانی اجزای نتیجه در میان مقدمات پخش شده‌اند.

هر انسانی ناطق است، هر دانشجویی انسان است.

همه دبستانی‌ها کودک‌اند، همه کودکان بازیگوش‌اند.

هر انسانی جایز‌الخطا است، هیچ فرشته‌ای جایز الخطا نیست.

هر اسبی حیوان است، بعضی از اسب‌ها سفید هستند.