آزمون آنلاین دین و زندگی 2 (ویژه انسانی) - درس 16 - عزّت نفس | آزمون شماره 4442

انسان در عین بهره مندی از تمایلات دانی به رشد و کمال واقعی خود می رسد - نباید تمایلات دانی را اصل و اساس زندگی قرار داد و از تمایلات عالی غافل شد.

انسان در عین بهره مندی از تمایلات دانی به رشد و کمال واقعی خود می رسد - نباید تمایلات الهی را به جای تمایلات دانی قرار داد و از تمایلات دانی غافل شد.

بدون آنها یا نمی توان زندگی کرد یا زندگی سخت و مشکل می شود - نباید تمایلات دانی را اصل و اساس زندگی قرار داد و از تمایلات عالی غافل شد.

بدون آنها یا نمی توان زندگی کرد یا زندگی سخت و مشکل می شود -  نباید تمایلات الهی را به جای تمایلات دانی قرار داد و از تمایلات دانی غافل شد.

ریشه ی تمایلات دانی و عالی در وجود انسان چیست؟ - فقط تمایلات مربوط به روح الهی و معنوی 

ریشه ی تمایلات دانی و عالی در وجود انسان چیست؟ - تمایلات مربوط به بعد حیوانی و دنیایی و تمایلات مربوط به روح الهی و معنوی 

چه موقع تمایلات دانی بد می شود ؟ - تمایلات مربوط به بعد حیوانی و دنیایی و تمایلات مربوط به روح الهی و معنوی 

چه موقع تمایلات دانی بد می شود؟ - فقط تمایلات مربوط به روح الهی و معنوی 

عزت حقیقی _ من کان یرید العزة فلله العزة جمعیا 

عزت حقیقی _ والذین آمنوا و اتبعتهم ذرّ یتهم بایمان

ایمان واقعی _ من کان یرید العزة فلله العزة جمیعا

ایمان واقعی _ والذین آمنوا واتبعتهم ذر یتهم بایمان

شکست نزد مستکبران - سرکوب کردن تمایلات دانی

غفلت از خداوند - سرکوب کردن تمایلات دانی 

غفلت از خداوند - سستی در عزم و تصمیم 

شکست نزد مستکبران - سستی در عزم و تصمیم 

حفظ پیمان با خداوند - پایداری در عزم و تصمیم

احساس حضور در پیشگاه خدا - تسلیم بندگی خداوند

احساس حضور در پیشگاه خدا - پایداری در عزم و تصمیم

حفظ پیمان با خداوند - تسلیم و بندگی خداوند