آزمون آنلاین دین و زندگی 2 (ویژه انسانی) - درس 16 - عزّت نفس | آزمون شماره 4605

انسان در عین بهره مندی از تمایلات دانی به رشد و کمال واقعی خود می رسد - نباید تمایلات دانی را اصل و اساس زندگی قرار داد و از تمایلات عالی غافل شد.

انسان در عین بهره مندی از تمایلات دانی به رشد و کمال واقعی خود می رسد - نباید تمایلات الهی را به جای تمایلات دانی قرار داد و از تمایلات دانی غافل شد.

بدون آنها یا نمی توان زندگی کرد یا زندگی سخت و مشکل می شود - نباید تمایلات دانی را اصل و اساس زندگی قرار داد و از تمایلات عالی غافل شد.

بدون آنها یا نمی توان زندگی کرد یا زندگی سخت و مشکل می شود -  نباید تمایلات الهی را به جای تمایلات دانی قرار داد و از تمایلات دانی غافل شد.

ریشه ی تمایلات دانی و عالی در وجود انسان چیست؟ - فقط تمایلات مربوط به روح الهی و معنوی 

ریشه ی تمایلات دانی و عالی در وجود انسان چیست؟ - تمایلات مربوط به بعد حیوانی و دنیایی و تمایلات مربوط به روح الهی و معنوی 

چه موقع تمایلات دانی بد می شود ؟ - تمایلات مربوط به بعد حیوانی و دنیایی و تمایلات مربوط به روح الهی و معنوی 

چه موقع تمایلات دانی بد می شود؟ - فقط تمایلات مربوط به روح الهی و معنوی 

عزت حقیقی _ من کان یرید العزة فلله العزة جمعیا 

عزت حقیقی _ والذین آمنوا و اتبعتهم ذرّ یتهم بایمان

ایمان واقعی _ من کان یرید العزة فلله العزة جمیعا

ایمان واقعی _ والذین آمنوا واتبعتهم ذر یتهم بایمان

ای فرزند آدم همه ی مخلوقات را برای تو آفریدم و تو را برای خودم.

بنده دیگری مثل خودت نباش چرا که خداوند تو را آزاد آفریده است.

خدا در نفس آنان بزرگ است پس غیر خدا در چشم آنان کوچک.

ما فرزندان آدم را گرامی داشتیم و بر بسیاری از مخلوقات برتری دادیم.

شکست نزد مستکبران - سرکوب کردن تمایلات دانی

غفلت از خداوند - سرکوب کردن تمایلات دانی 

غفلت از خداوند - سستی در عزم و تصمیم 

شکست نزد مستکبران - سستی در عزم و تصمیم