آزمون آنلاین فلسفه 1 - درس 9: چیستی انسان (1) | آزمون شماره 3212

دکارت _ مقصود از ناطق بودن انسان بيان انديشه ها در قالب كلام است . 

ارسطو _ مقصود از ناطق بودن انسان انديشيدن اوست .

ارسطو _ مقصود از ناطق بودن انسان بيان انديشه ها در قالب كلام است . 

دكارت _ مقصود از ناطق بودن انسان انديشيدن اوست .

نفس انسان در هنگام تولد حالت بالقوه دارد .

نفس انسان در هنگام تولد هیچ چیز بالفعلی ندارد .

نفس جزء عقلانی انسان است که او را از حیوانات متمایز می کند .

نفس ، به تدریج اموری مانند محبت ، احساس و نفرت را کسب می کند .

ارسطو معتقد است که نفس انسان از همان ابتدا حالت بالفعل دارد .  

از نظر افلاطون نفس انسان با ارزش ترین دارایی انسان است .

افلاطون قوۀ نطق انسان را مربوط به نفس او می داند ؛ نه بدنش . 

افلاطون نفس را حقیقتی برتر می داند که محدودیت های بدن را ندارد .

افلاطون ، ارسطو 

ارسطو ، سقراط  

ارسطو ، افلاطون 

سقراط ، افلاطون

داروینیسم 

اثبات گرایی 

اصالت عمل

ماتریالیست