آزمون آنلاین فلسفه 1 - درس 10: چیستی انسان (2) | آزمون شماره 1153

شیخ اشراق _ « قِصـة الغربة الغربیة »

سهروردی _ « الاسفار الاربعه » 

ملاصدرا _ « قِصـة الغربة الغربیة »

صدرالمتألهین _ « الاسفار الاربعه »

ظرفیت و استعداد بی‌نهایت روح انسان 

قانع نبودن انسان به هیچ درجه‌ای از کمال

وحدت حقیقی نفس انسان با بدن او 

طی مراحل تکاملی روح انسانی

نظر ابن‌سینا در مورد حقیقت انسان دقیقاً همان نظر ارسطو می‌باشد.

روح انسانی که جنبه مادی ندارد و از جنس مجردات است، استعداد کسب علم از طریق تفکر را دارد.

توصیف ابن‌سینا از روح، فراتر از عارفان بود و برای روح جایگاه رفیعی در نظام خلقت قائل شد.

شعر عربی او به بیان تمثیل، توصیف بی‌قراری و کوشش روح برای پیوستن به جسم است.