آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 2 - درس اول: جهان فرهنگی | آزمون شماره 2546

جهان عینی مستقل از خواست و اعتبار انسانی نیست و پیش از انسان نیز وجود داشته است.

آنان جهان انسانی و جهان طبیعی را در برابر هم قرار می‌دهند و جهان انسانی را به دو جهان ذهنی و فرهنگی تقسیم می‌کنند.

جهان انسانی در برابر جهان ذهنی و فرهنگی قرار دارد.

آن‌ها جهان عینی را به دو جهان طبیعی و فوق‌طبیعی تقسیم می‌کنند.

در نگاه قرآنی، جهان تکوینی محدود به جهان طبیعت نیست و ابعاد ذهنی، اخلاقی و روانی انسان ها به جهان ذهنی آن ها تعلق دارد.  

از دیدگاه گروه دوم، جهان تکوینی مادۀ خامی برای دخل و تصرف فرهنگ ها و جوامع مختلف است، بین دو بخش ذهنی و فرهنگی جهان انسانی، تناسب و هماهنگی وجود دارد.

دیدگاه اول، جهان تکوینی را به جهان طبیعت محدود می‌کنند و بخش اجتماعی جهان انسانی محصول آگاهی و عمل مشترک انسان هاست.

رویکرد سوم، جهان فرهنگی، جهان ذهنی و جهان تکوینی را مهم و در تعامل با یکدیگر می دانند و بخش فردی جهان انسانی، شیوۀ زندگی اجتماعی انسان ها را شکل می دهد.

درباره جهان‌های مختلف و رابطه آنها با هم دو دیدگاه کلی وجود دارد.

طرفداران دیدگاه محدودیت جهان تکوینی به جهان طبیعت، بین علوم طبیعی و علوم انسانی تفاوت‌های زیادی قائل هستند.

نادیده گرفتن تفاوت‌های علوم انسانی و طبیعی، قابلیت‌هایی را از علوم اجتماعی و انسانی سلب می‌کند.

براساس دیدگاه اول، جهان طبیعت مهم‌تر از جهان تکوینی که صرفاً شامل جهان اجتماعی و فرهنگی می‌باشد، است.

باورها و ارزش‌های اخلاقی و روانی _ نگرش انسان به هنجارها و نمادهای اجتماعی

شیوه زندگی اجتماعی انسان‌ها _ آگاهی و عمل مشترک آدمیان

باورها و ارزش‌های اخلاقی و روانی _ آگاهی و عمل مشترک آدمیان

شیوه زندگی اجتماعی انسان‌ها _ نگرش انسان به هنجارها و نمادهای اجتماعی