آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 2 - درس اول: جهان فرهنگی | آزمون شماره 7077

براساس دیدگاه قرآن کریم جهان تکوینی محدود به جهان طبیعی نیست و برای فرهنگ جایگاه ویژه‌ای قائل است.

براساس دیدگاه قرآن کریم ادراک و آگاهی منحصر برای انسان نمی‌باشد و فرد در قبال فرهنگ و جامعه مسئول است.

جهان تکوینی بر اساس حکمت خداوند سبحان، با جوامع انسانی رفتاری حکیمانه دارد و قرآن کریم از زندگی و مرگ امت‌ها سخن می‌گوید.

براساس دیدگاه قرآن کریم ذهن افراد و فرهنگ هویتی طبیعی و مادی دارند و جهان فردی شخص نادیده گرفته می‌شود.

وقتی فردی درباره مسئله‌ای خاص می‌اندیشد در محدوده فردی و ذهنی خود به‌سر می‌برد و به‌تدریج به محدوده اجتماعی و فرهنگی وارد می‌شود.

هر کدام از انسان‌ها دانسته‌ها، تجربه‌ها و خلقیات ویژه‌ای دارند که با افراد دیگر در آنها شریک‌اند و مربوط به جهان فرهنگی است.

هر فرهنگی نوعی خاص از عقاید و خصوصیات ذهنی را در افراد پدید می‌آورد و به همان نوع، اجازه بروز و ظهور می‌دهد.

بین دو بخش اجتماعی و فرهنگی یا فردی و ذهنی جهان انسانی تناسب و هماهنگی وجود دارد و تمام انواع اخلاقیات جویای فرهنگی واحد هستند.

در این دیدگاه جهان ذهنی و فردی افراد تابع فرهنگ جامعه است.

جهان تکوینی ماده خامی است که فرهنگ‌ها و جوامع مختلف در آن دخل‌وتصرف می‌کنند.

ذهن افراد و فرهنگ نیز هویتی طبیعی و مادی دارند و علوم مربوط به آنها نظیر علوم طبیعی است.

جهان ذهنی و جهان تکوینی استقلال خود را در برابر جهان فرهنگی از دست می‌دهند.

جهان فرهنگی _ جهان ذهنی _ ‌شیوه زندگی اجتماعی انسان‌ها

جهان ذهنی _ جهان اجتماعی _ نگرش انسان به هنجارها و ارزش‌ها

جهان اجتماعی _ جهان فردی _ نگرش انسان به هنجارها و ارزش‌ها

جهان انسانی _ جهان فرهنگی _ شیوه زندگی اجتماعی انسان‌ها