آزمون آنلاین تاریخ 2 - درس 7 - جهانِ اسلام در عصر خلافت عباسی | آزمون شماره 3417

الف) نمونه‌ای از معماری و هنر دوره فاطمیان که نشان از علاقه خلفای فاطمی به هنرهای تزئینی بود. ب) بیانگر روند تدریجی اسلام آوردن مردم ایران پ) از شاهکارهای معماری جهان اسلام ت) تأثیر توجه و گرایش اجداد و گذشتگان به اسلام

الف) یکی از دو شاهکار معماری جهان اسلام _ ب) از معماری‌های دوره خلافت متوکل عباسی پ) مشهورترین نمونه‌های معماری اسلامی در قاهره ت) تأثیر حضور امامان و امامزادگان بر توجه و گرایش اجداد و گذشتگان به اسلام

الف) از معماری‌های دوره خلافت مستنصر ب) از شاهکارهای معماری فاطمیان در مصر پ) از مشهورترین معماری‌های جهان اسلام ت) زمینه‌ساز تدریجی گرایش ایرانیان به اسلام

الف) یکی از دو شاهکار معماری در جهان ب) نشان‌دهنده اوج معماری و شکوفایی فرهنگی مصر پ) سالانه میلیون‌ها گردشگر را از اقصی نقاط جهان به خود جلب می‌کند ت) بارگاه امامان شیعه در قبرستان بقیع پیش از تخریب

یکی از ویژگی‌های شاخص خلافت عباسی، اجتناب از سیاست عرب‌گرایی بود که امویان دنبال می‌کردند _ علاوه بر ابومسلم، ایرانیان دیگری در دستگاه خلافت عباسیان صاحب نفوذ و قدرت فراوان شدند که بارزترین آن‌ها خاندان‌های برمکی و سهل بودند.

بزرگان عرب در شام نسبت به تسلط خاندان سهل بر امور خلافت به حسادت و دشمنی پرداختند و درصدد برآمدند مأمون را خلع و فرد دیگری از خاندان عباسی را به خلافت بنشانند _ مأمون تحت تأثیر فضل بن سهل مرکز خلافت را از بغداد به مرو منتقل کرد و لباس و پرچم سیاه را که نشان عباسیان بود به رنگ سبز درآورد.

جانشینان مأمون، سپاهی از ترکان که در سرحدات ماوراء‌النهر به اسارت مسلمانان درآمده بودند و در سوارکاری و تیراندازی مهارت داشتند، تشکیل دادند  _ امیران و سلاطین برخی از سلسله‌ها مانند آل‌بویه و سلجوقیان برپایتخت عباسیان تسلط یافتند.

فرماندهان سپاهی که متشکل از ترک‌ها بود با عنوان «امیرالامراء» قدرت را به‌دست گرفتند و بر امور خلافت تسلط یافتند _ هارون‌الرشید مقام و جانش را مدیون دبیر و مربی خویش یحیی پسر خالد برمکی بود و اداره امور خلافت را به او سپرد.

به وجود آمدن جنبش‌های سیاسی - اجتماعی و انتقال مرکز خلافت از بغداد به مرو

به قدرت رسیدن دیوان‌سالاران ایرانی و انتقال مرکز خلافت از کوفه به شام

به قدرت رسیدن بنی‌عباس و انتقال مرکز خلافت از دمشق به بغداد

مهاجرت گروهی از شیعیان و علویان به ایران و انتقال مرکز خلافت از مرو به بغداد

الف) مکه ب) نامشروع بودن حکومت امویان ج) مستنصر

 الف) مدینه ب) خویشاوندی و پیوند با پیامبر ج) عبیدالله مهدی

 الف) مکه ب) خویشاوندی و پیوند با پیامبر ج) مستنصر 

الف) مدینه ب) نامشروع بودن حکومت امویان ج) عبیدالله مهدی

دو

چهار

سه

پنج