آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 3 - درس نهم: پیشینۀ علوم اجتماعی در جهان اسلام | آزمون شماره 6640

استفاده بیش­تر از روش حسی و تجربی- مفهوم عصبیت- با استفاده از تجربه تاریخی جوامع پیرامون خود- انتقادی نیست.

استفاده بیش­تر از روش عقلانی- مفهوم عصبیت- با استفاده از تجربه فرهنگی جوامع پیرامون خود- انتقادی است.

استفاده بیش­تر از روش حسی و تجربی- مفهوم عقلانیت- با استفاده از تجربه تاریخی جوامع پیرامون خود- انتقادی است.

استفاده بیش­تر از روش عقلانی- مفهوم عدالت- با استفاده از تجربه فرهنگی جوامع پیرامون خود- انتقادی نیست. 

یادگیری همة علوم ارزش یکسانی ندارد _ مسلمانان به آموختن علم نافع تشویق شده‌اند _ دربارة اهداف، ارزش‌ها و آرمان‌های انسان ارزیابی می‌کنند.

روش علمی به روش حسی و تجربی محدود نمی‌گردد و عقل و وحی نیز به‌عنوان دو ابزار شناخت علمی به رسمیت شناخته می‌شود _ نیازهای روزمره جامعة اسلامی را برطرف می‌کنند- دربارة حقیقت انسان و آغاز و انجام او سخن می‌گویند.

نیازهای روزمرة جامعة اسلامی را برطرف می‌کنند – روش علمی به روش حسی و تجربی محدود نمی‌گردد _ ارزیابی دربارة اهداف، ارزش‌ها و آرمان‌های انسان ارزیابی می‌کنند.

روش علمی به روش حسی و تجربی محدود نمی‌گردد و عقل و وحی نیز به‌عنوان دو ابزار شناخت علمی به رسمیت شناخته می‌شود _ دربارة اهداف، ارزش‌ها و آرمان‌های انسان ارزیابی می‌کنند _ نیازهای روزمرة جامعة اسلامی را برطرف می‌کنند.