شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 1 - درس 6: امکان شناخت

1-

کدام جمله بیانگر نظر سوفسطائیان درباره شناخت است؟

انسان قادر به برقراری تمایز بین تصورات و خیالاتش و واقعیت بیرونی نیست.

ما فقط از واقعیاتی آگاه می شویم که آن ها را درک می کنیم.

انسان قادر به تشخیص درستی یا نادرستی ادراکش نیست.

آنچه برای فردی حقیقت قلمداد می شود می تواند برای فردی دیگر ضد آن باشد.

2-

گرگیاس برای … که یک امر بدیهی است، از استدلال … استفاده می‌کرد.

امکان معرفت _ انکار اصل وجود$\leftarrow $ انکار شناخت و ابزار آن$\leftarrow $ انکار آموزش

وجود خداوند _ انکار اصل وجود$\leftarrow $ انکار شناخت خداوند$\leftarrow $انکار وجود خداوند

امکان معرفت _ انکار شناخت$\leftarrow $ انکار اصل وجود$\leftarrow $انکار آموزش

وجود خداوند _ انکار شناخت $\leftarrow $ انکار اصل وجود$\leftarrow $انکار آموزش

3-

کدام گزینه درباره‌ی «امکان معرفت» به ترتیب نادرست و درست است؟

امکان معرفت یک امر بدیهی است - شک در اصل دانستن، امکان‌پذیر نیست و موجب تناقض می‌شود.

شک در شناخت برخی امور یعنی شکاکیت مطلق - انسان به طور طبیعی در امکان اصل معرفت شک می‌کند.

شک در اصل دانستن و همه‌ی دانسته‌ها، امکان‌پذیر است - انسان در برخی امور مانند دانستن همه‌ی اسرار مغز شک می‌کند.

زندگی عملی ما بیان‌گر بدیهی بودن امکان شناخت است - امر شناخت و معرفت هیچ‌گاه انکار نشده است.

4-

کدام‌یک از گزینه‌های زیر در مورد معرفت‌شناسی صحیح است؟

از گذشته شاخه‌ای مستقل در فلسفه بوده و هست.

رشد بیش‌تر این شاخه به سبب توجه ویژه‌ی ارسطو بوده است.

طرح پرسش‌های جدی و جدید و ظهور دیدگاه‌های گوناگون آن‌را به شاخه‌ای مستقل از فلسفه تبدیل کرد.

دیدگاه فیلسوفان را درباره‌ی خود اندیشیدن بررسی می‌کند.

5-

کدام گزینه نادرست است؟

طرح سؤال‌های اساسی، معرفت‌شناسی را به صورت یک شاخه‌ی مستقل از فلسفه ایجاد کرده است.

رشد معرفت‌شناسی در قرون جدید تا حد زیادی مرهون توجه فلسفه‌ی کانت است.

هنگامی‌که فیلسوفی درباره‌ی موضوعاتی مانند هستی، جهان و انسان می‌اندیشد بحث شناخت نیز مطرح است.

فلسفه در هر بحثی به نوعی ناظر بر شناخت است که در این حالت معرفت‌شناسی نامیده می‌شود.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 1 - درس 6: امکان شناخت | آزمون شماره 1781