شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - فلسفه 2 | آزمون شماره 20000

نهج البلاغه _ مقدمه 

نهج البلاغه _ سه فصل اخر 

اصول کافی _ مقدمه

اصول کافی _ سه فصل اخر

اتفاق در معنای اول آن واقع شده است.

علت تامه قبولی در امتحان به وقوع نپیوسته است.

پیوستگی اجزای جهان انکار نشده است.

اتفاق در معنای چهارم به وقوع پیوسته است.

ماهیتِ این انسان ممکن‌الوجود است و امکانش از جانب ماهیتش است.

این انسان واجب‌الوجود بالغیر است و وجوبش را از دیگری گرفته است.

ماهیتِ این انسان ممکن‌الوجود است و امکانش را از دیگری گرفته است.

برای این انسان ذاتی نیست که وجودش ضروری و ضرورتش از ناحیه خودش باشد.