شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 2 - درس اول: جهان فرهنگی | آزمون شماره 14302

  در تعامل با جهان انسانی- مسئولیت فرد در قبال فرهنگ- تابع فرهنگ امت ها

  محدود نبودن به طبیعت- منحصر نشدن به انسان- حکمت و خواست خداوند

طبیعت و فوق طبیعت- منحصر نشدن به انسان- قائل شدن به جایگاه ویژۀ جامعه و فرهنگ

طبیعت و فوق طبیعت- مسئولیت فرد در قبال فرهنگ- قائل شدن به جایگاه ویژۀ جامعه و فرهنگ

براساس دیدگاه قرآن کریم جهان تکوینی محدود به جهان طبیعی نیست و برای فرهنگ جایگاه ویژه‌ای قائل است.

براساس دیدگاه قرآن کریم ادراک و آگاهی منحصر برای انسان نمی‌باشد و فرد در قبال فرهنگ و جامعه مسئول است.

جهان تکوینی بر اساس حکمت خداوند سبحان، با جوامع انسانی رفتاری حکیمانه دارد و قرآن کریم از زندگی و مرگ امت‌ها سخن می‌گوید.

براساس دیدگاه قرآن کریم ذهن افراد و فرهنگ هویتی طبیعی و مادی دارند و جهان فردی شخص نادیده گرفته می‌شود.

این پرسش‌ها در عمیق‌ترین لایه‌های هر فرهنگ پاسخ داده می‌شوند.

این پرسش‌ها و پاسخ‌های بنیادین آن‌ها هنجارها و نمادهای هر فرهنگ را می‌سازند.

این پرسش‌های بنیادین و پاسخ‌های آن‌ها به مثابه روح و شالوده فرهنگ هستند.

پرسش‌های بنیادین به 3 دسته اصلی هستی‌شناسانه، انسان‌شناسانه و معرفت‌شناسانه تقسیم می‌شوند.

ج _ ب _ الف

الف _ ب _ ج

ب _ ج _ الف

الف _ ج _ ب

اخلاق الهی داشتن انسان _ هویت مشرکانه افراد و فرهنگ جامعه _ شناخت نادرست انسان از خود و جهان هستی

اخلاق الهی داشتن انسان _ پنهان شدن ظرفیت‌های آسمانی از انسان _ ممانعت فرهنگ از درک هستی برتر

شکل‌گیری اغلال و سلاسل _ هویت مشرکانه افراد و فرهنگ جامعه _ ممانعت فرهنگ از درک هستی برتر

شکل‌گیری اغلال و سلاسل _ پنهان شدن ظرفیت‌های آسمانی از انسان _ شناخت نادرست انسان از خود و جهان هستی