شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 4: کدام تصویر از جهان؟

دیدگاه فیلسوفان تجربه‌گرا درباره اصل سنخیت چیست؟

اصل سنخیت یک اصل عقلی است و نمی‌توان آن را انکار کرد.

ما تاکنون هیچ تناسبی میان علت و معلول تجربه نکرده‌ایم تا بتوانیم اصل سنخیت را اثبات کنیم.

ما با حس و تجربه درمی‌یابیم که علت‌های خاص، معلول‌های خاصی ایجاد می‌کنند و بر این اساس به اصل سنخیت پی می‌بریم.

ما با تجربه درمی‌یابیم تاکنون هر علت خاصی، معلول خاصی داشته است اما تعمیم این اصل بر علت‌های تجربه نشده مجاز نیست.

کدام گزینه روش کار فیلسوف را توضیح می‌دهد؟

یکی از کارهای فیلسوفان، دقت در مفاهیم عامیانه و نقد و تصحیح با تعمیق آن‌ها است.

فیلسوف باید تنها به امور و مطالب و سخنانی بپردازد که ارزش فلسفی دارد، پرداختن به زندگی مردم، در حیطه‌ی فلسفه نیست.

فیلسوف کاری به افکار و سخنان عامیانه ندارد، مگر از جهتی که بخواهد آن‌ها را رد کند.

از وظایف فیلسوف این است که وارد زندگی مردم شود و مانند آن‌ها باشد و غرق در زندگی فیلسوفانه‌اش نشود.

در دیدگاه ....... ، از دل نزاع میان ....... ، حالت ....... پدید میآید.

مارکس - سنتز و آنتی‌تز - تز

دموکریتوس - اتم‌ها - سنتز

دموکریتوس - تز و آنتی‌تز - اتم‌ها

مارکس - تز و آنتی‌تز - سنتز

درباره‌ی «اتفاق» به معنای نفی وجوب‌بخشی علّت به معلول، می‌توان گفت:

هیچ فیلسوفی به این معنای اتفاق باور ندارد.

تنها منکران علّت‌العلل این معنا را پذیرفته‌اند.

فقط فیلسوفان مسلمان منکر چنین ادعایی‌اند.

داروین «اتفاق» را به این معنا به کار می‌برد.

کدام گزینه نادرست است؟

بیان مصادیق و کاربردهای شانس در کتاب‌های فلسفی امری لازم است.

کاربرد واژه‌ی اتفاق میان دانشمندان اهمیت پرداختن به آن‌‌را دوچندان می‌نماید.

فلاسفه تنها در مفاهیم و موضوعات مختص به فلسفه تأمل و تفکر نمی‌کنند.

ابن‌سینا علاوه بر نقد مفهوم اتفاق و شانس سعی در تصحیح نظر مردم نیز داشته است.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 4: کدام تصویر از جهان؟ | آزمون شماره 12613