شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 3 - جامعه‌شناسی 3 | آزمون شماره 5868

طرفداران اين رويكرد به دنبال برقراري عدالت اجتماعي هستند اما به بهانه ي عدالت اجتماعي آزادي هاي افراد و امكان رقابت ميان آن ها را از بين نمي برند - در اين رويكرد نقطه ي شروع رقابت ها يكسان مي شود اما به دليل اينكه انگيزه ي رقابت از بين مي رود راه پيشرفت مادي مسدود مي گردد

از نظر اين گروه اگر مالكيت خصوصي از بين برود ديگر طبقه ي پايين نخواهيم داشت و بدين ترتيب همگان شرايط يكسان خواهند داشت - از نظر اين گروه قشربندي اجتماعي توسط انسان ها پديد آمده و تداوم يا تغيير آن نيز به دست آن هاست

اين رويكرد عدالت اقتصادي را مهم مي دانند و معتقدند كه با توزيع برابر ثروت ، عدالت برقرار خواهد شد - از نظر اين گروه دو رويكرد ديگر به دليل ناعادلانه بودن با فطرت انساني سازگار نيستند و در نتيجه به شكست مي انجامد 

در اين رويكرد مالكيت خصوصي لغو نمي شود اما جامعه وظيفه دارد امكان رقابت را براي همگان فراهم كند و نقطه ي شروع رقابت را يكسان نمايد - اين رويكرد نه با رهاسازي مطلق موافق است و نه با كنترل مطلق

عادت – آشنایی ‌زدایی

عادت – آشنایی‌ زایی

ذات انسان – آشنایی‌ زدایی

نیکو بودن نظم – آشنایی‌ زایی

مطالعه عملی اجتماعات مختلف به شکل‌گیری علوم اجتماعی انجامیده است. _ ارتباط دوسویه و رو به رشد دانش عمومی و دانش علمی، تحکیم شده و رشد و توسعه می‌یابند.

مطالعه عملی اجتماعات مختلف به شکل‌گیری علوم اجتماعی انجامیده است. _ روش‌های عقلانی و وحیانی را در گسترۀ علم قرار می دهد و منجر به شناسایی دقیق علمی و مشکلات و آسیب‌های جامعه می‌گردد.

مطالعه عقلی اجتماعات مختلف به شکل‌گیری علوم اجتماعی انجامیده است. _ در صورت نفوذ تلقی جهان متجدد از علم در جوامع دیگر، باعث پیوستگی دانش علمی و دانش عمومی می‌شود و به راهکارهای صحیح می‌انجامد.

مطالعه علمی اجتماعات مختلف به شکل‌گیری علوم اجتماعی انجامیده است. _ دانش علمی را منحصر به دانش تجربی می‌داند و سایر روش‌های فراتجربی را از دایرۀ علم بیرون می‌راند.