شرکت در آزمون آنلاین فارسی 2 - فارسی 2

مفهوم کدام گزینه از سایر ابیات دور است؟

پرید از رخ کفر در هند رنگ / تپیدند بت‌خانه‌ها در فرنگ

چنان تیغ برده است از تن سرش / که بر تیغ بهرام خورد افسرش

چنان دید بر روی دشمن ز خشم / که شد ساخته کارش از زهر چشم

فلک باخت از سهم آن جنگ، رنگ / بود سهمگین جنگ شیر و پلنگ

در کدام گزینه معانی همهٔ واژه‌ها درست آمده است؟

(ممد: ادامه‌دهنده) (حبیب: دوستدار) (یغور: ستبر)

(کلون: چفت) (سیادت: سروری) (ملالت: سرزنش)

(معونت: یاری) (شکاری: نخجیر) (موالات: پیروی کردن)

(وقیعت: بدگویی) (فراغت: جدایی) (مهملی: سستی)

در همه‌ی گزینه‌ها «واژه‌ی مرکّب» وجود دارد، به‌جز ....... .

ما را به رندی افسانه کردند / پیران جاهل شیخان گمراه

از تنگی دهان توام دست کی دهد / روزیّ من چو تنگ‌تر است از دهان تو

خوب‌رو را چه حاجت زیور؟ / وصف خود خویشتن کند گوهر

اگر که شبرو عشقی چراغ ماهت بس / ستاره چشم و چراغ شب سیاهت بس

کدام بیت، فاقد شیوه بلاغی است؟

آن چشم که بندد نظر از منظر خورشید / چشمی است که بر جلوه تمثال تو افتد

ای خواجه گر این است طبیب دل عشّاق / مشکل که به فکر دل بدحال تو افتد

هر سر که به سودای خط و خال تو افتد / چون سایه همه عمر به دنبال تو افتد

هرکس که خبر شد ز گرفتاری من گفت / بیچاره اسیری که به احوال تو افتد

مفهوم کدام بیت با سایر ابیات تفاوت دارد؟

می‌توان رفتن به پای علم بر بام خرد / آسمان معرفت را نردبان دیگر است

گر در نماز عقل حضور دل است شرط / غیر از حضور قلب نباشد نماز عشق

دل بود زاد ره مردان و ما تن‌پروران / در تنور آتشین از فکر نان افتاده‌ایم

زاهدان آگاه از علمند و از عشقند غافل / زان همی‌گویم که زاهد مرد آگاهی نباشد

شرکت در آزمون آنلاین فارسی 2 - فارسی 2 | آزمون شماره 8172