شرکت در آزمون آنلاین فارسی هشتم - درس دوازدهم : شیرِ حق

در کدام گزینه، پدیدآورندۀ اثری، نادرست ذکر شده است؟

(تاریخ اردلان: مستوره کردستانی) (شوق‌المهدی: فیض کاشانی) (هفت پیکر: نظامی)

(جامع التمثیل: محمد حبله‌رودی) (نفحات الانس: جامی) (منشآت: قائم‌ مقام فراهانی)

(دانشنامۀ علایی: ابوعلی سینا) (از آسمان سبز: سلمان هراتی) (سرود درد: محمود حکیمی)

(فرشته بفرستید: عبدالرضا رضایی‌نیا) (در جستجوی خوشبختی: لرد آویبوری) (فرهاد و شیرین: وحشی بافقی)

ترکیب‌های [‏اخلاص عمل - باد آز]‏ به ترتیب، چه نوع ترکیبی هستند؟

وصفی - وصفی

اضافی - اضافی

وصفی - اضافی

اضافی - وصفی

در کدام بیت، صفت‌های داخل پرانتز وجود ندارد؟

بینی چه رقم‌های شگرف است و دلآرا / برصفحه هستی ز خداوند تعالی (صفت پرسشی)

دارای دو گیتی، ملک‌العرش خدایی / کاو را نه نیاز است و نه انباز و نه همتا (صفت شمارشی)

راستی را کس نمی‌داند که در فصل بهار / از کجا گردد پدیدار این همه نقش و نگار (صفت اشاره)

دلی خالی نمی‌بینم ز دردت / کدامین دل که خونش در جگر نیست (صفت پرسشی)

کدام بیت با مفهوم «الاعمال بالنیات» ارتباط دارد؟

شیر حقم، نیستم شیر هوا / فعل من بر دین من باشد گوا

چون درآمد در میان غیر خدا / تیغ را دیدم نهان کردن سزا

گشت حیران آن مبارز زین عمل / ور نمودن عفو و رحم بی‌محل

گفت من تیغ از پی حق می‌زنم / بنده حقم نه مأمور تنم

مفهوم کدام بیت نادرست است؟

از علی آموز اخلاص عمل / شیر حق را دان منزه از دغل (پاکی نیست از بدی‌ها و حیله‌ها)

در زمان انداخت شمشیر آن علی / کرد او اندر غزایش کاهلی (دست کشیدن از جنگ و مبارزه)

گفت: من تیغ از پی حق می‌زنم / بنده حقم نه مأمور تنم (تسلیم در برابر خواست و اراده خداوند)

باد خشم و باد شهوت، باد آز / بُرد او را که نبود اهل نماز (ایستادگی خشم و طمع در برابر نماز)

شرکت در آزمون آنلاین فارسی هشتم - درس دوازدهم : شیرِ حق | آزمون شماره 30097