شرکت در آزمون آنلاین
جامعه‌شناسی 2
-
جامعه‌شناسی 2
| آزمون شماره 4131
1
در دوران سرآغاز بیداری اسلامی، عدالت به همراه کدام عنصر برتر در فرهنگ اسلامی اغلب در حاشیه مناسبات قدرت‌های قومی، قرار گرفته بود و چه چیزی باعث آسیب‌پذیری بیشتر جوامع اسلامی در برابر فرهنگ‌های غربی می‌شد؟
2
به ترتیب، رویکرد روشنگری در دو سدهٔ هفدهم و هجدهم و هم‌چنین نوزدهم و بیستم چگونه بود و در پایان قرن بیستم چه وضعیتی پیدا کرد؟
3
چند مورد از گزاره‌های زیر درباره‌ی مرحله‌ی سوم فرآیند تکوین نظام جهانی، نادرست است؟
الف) کشورهای غربی به مواد خام، نیروی کار ارزان و بازار مصرف کشورهای غیرغربی نیاز داشتند. آن‌‌ها برای تأمین منابع اقتصادی خود نیازمند درهم شکستن مقاومت فرهنگی اقوامی بودند که سلطه و نفوذ آن‌‌ها را تحمل نمی‌کردند.
ب) کشورهای غربی در وهله‌ی نخست از مبلغان مذهبی و سازمان‌های فراماسونری استفاده می‌کردند. دولت‌های سکولار غربی در حمایت از مبلغان مسیحی انگیزه‌ی دینی نداشتند. آن‌‌ها ابتدا حرکت‌های پروتستانی را برای حذف قدرت کلیسا و ایجاد سیاست سکولار به خدمت گرفتند.
ج) دولت‌های سکولار غربی از تبلیغ مسیحیت برای گسترش جهانی قدرت خود استفاده کردند. آنان با تبلیغ مسیحیت، فرهنگ عمومی جوامع غیرغربی را دچار اختلال می‌کردند و از طریق سازمان‌های فراماسونری نیز بر نخبگان سیاسی آن جوامع تأثیر می‌گذاشتند.
د) در این دوران فرهنگ غرب برای بسط و گسترش ابعاد دنیوی خود، به سوی حذف پوشش دینی گام برداشت و در نخستین قدم حاکمیت سازمان‌های فراماسونری را استحکام بخشید.
4
منورالفکران ....... ایرانی، اومانیسم را به ....... و روشنگری مدرن را به ....... ترجمه کردند و لژ ....... را در ایران تأسیس کردند.
5
نخستین بیدارگران اسلامی کسانی بودند که ....... .
