شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 2: جهان ممکنات

کدام عبارت صحیح است ؟

رابطۀ وجوبی به ممکن الوجودها امکان موجود شدن می دهد .

رابطۀ امکانی میان ماهیت و وجود انسان ، برای به وجود آمدن او کافی است .

رابطۀ امتناعی میان ماهیت و وجود انسان ، اشاره به ثابت نبودن ذات و ماهیت او دارد .

موجودات ممکن الوجود در ذات خود با وجود ، رابطۀ امکانی دارند .

کدام گزینه درباره رابطه امکانی و ضروری، به ترتیب درست است؟

موضوع هم می‌تواند محمول را بپذیرد و هم نپذیرد. _ عقل خلاف آن را می‌پذیرد.

عقل نه ناگزیر از قبول آن و نه نفی آن است. _ موضوع با محمول رابطه قطعی دارد.

محمول قضیه نمی‌تواند بر موضوعش حمل شود. _ محمول حتماً بر موضوع حمل می‌شود.

موضوع نمی‌تواند محمول را بپذیرد یا نپذیرد. _ عقل خلاف آن را نمی‌پذیرد.

در هر یک از قضایای زیر به ترتیب چه رابطه ای بین موضوع و محمول برقرار است؟

«اسب حیوان شیهه ‌کش است _ انسان وجود دارد _ لوزی شکل متساوی ‌الاضلاع است _ ساکن روان وجود دارد»

وجوب _ امتناع _ وجوب _ امکان

امکان _ وجوب _ امکان _ امتناع

وجوب _ امکان _ وجوب _ امکان

وجوب _ امکان _ وجوب _ امتناع

کدام گزینه درباره‌ی اشیای پیرامونی ما در عالم، درست است؟

نبودشان محال است.

بودنشان ضروری است.

نبودنشان ممکن است.

بودنشان وجوبی است.

کدام عبارت درست نیست؟

پذیرش عدم تحقق وجود ماهیت خیالی به هنگام تصور، خود دلیلی است بر این‌که میان مفهوم وجود و ماهیت در ذهن دوگانگی و مغایرت وجود دارد.

از هر واقعیتی که در پیرامون ما هست و به آن اذعان می‌کنیم، در ذهنمان، دو مفهوم مغایر شکل می‌گیرد که یکی مربوط به هستی و دیگری مربوط به چیستی آن است.

دوگانگی مفهوم وجود و مفهوم ماهیت، تنها در ذهن و از لحاظ مصداق است، به همین دلیل می‌گوییم که وجود و ماهیت در خارج یکی هستند، اما در ذهن مغایرند.

پاسخی که در برابر سؤال از ذات اشیا و واقعیات قرار می‌گیرد، همان ماهیت است که مغایرت آن با مفهوم وجود از مباحثی است که ابن‌سینا به آن‌ها پرداخته بود.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 2: جهان ممکنات | آزمون شماره 15903