شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 11: دوران متأخر | آزمون شماره 4512

 برهان

وحی

شهود عرفانی

سنت نبوی

شواهد الربوبیه _ المبدأ و المعاد _ المظاهر الالهیه

الاسفار الاربعه _ المبدأ و المعاد _ المشاعر

شواهد الربوبیه _ حدوث العالم _ المظاهر الالهیه

الاسفار الاربعه _ حدوث العالم _ المشاعر

با توجه به ذات اشیاء نمی توانیم از کثرت آن ها سخن به میان آوریم.

ماهیّت هر چیز همان حقیقتی است که تعیّنات خارجی به آن تعلّق دارد.

کثرت در وحدت است و وحدت در کثرت است.

درجات وجودی هر چیز به این برمی گردد که از نور بهره برده باشد یا از تاریکی.

وجود، حقیقتی واحد است، اما این حقیقت واحد مصادیق فراوان دارد.

وجود و ماهیت، دو امر متفاوت‌اند و در واقعیت هستی، اصالت از آن وجود است.

وجود، حقیقتی واحد است، اما این حقیقت واحد شدت و ضعف و مراتب و درجات مختلف دارد.

کاربرد وجود در آن‌چه لباس هستی به خود پوشیده به تک‌تک افرادش به یک اندازه است.