شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 10: دورۀ میانی | آزمون شماره 18631

جهان توسط موجودات مجرد تدبیر می‌شود. 

موجودات مجرد در مافوق طبیعت قرار دارند.

تغییرات جهان توسط عقل دهم ایجاد می‌شود.  

بعضی فرشتگان نسبت به هم تقدم ندارند.

عنایت خداوند تنها علّت پیدایش جهان نمی باشد.

اجزای جهان به طور مستقل و جدای از کل نگریسته نمی شوند.

طبیعت شیء همیشه آن را به کمال و غایت خود نائل می کند.

کسب خشوع در برابر طبیعت، ناشی از نگریستن به رابطه آن با خداوند است.

دستیابی به اشراق و عرفان

ریاست ظاهری بر جهان

به کمال رسیدن در صور برهانی

دریافت بی‌واسطۀ حقایق

بحث و استدلال را برای مطالعة مسائل وجود، کافی نمی‌داند.

اساس آن سلوک معنوی و عرفانی و مجاهدت با نفس است.

به جای فلسفة ارسطو و یونان، از حکمت ایران باستان بهره می‌برد.

به جای مسئلة واقعیت و وجود، به مسئلة نور و مطالب مربوط به آن می‌پردازد.