شرکت در آزمون آنلاین تاریخ 1 (ایران و جهان باستان)  - درس 1: تاریخ و تاریخ نگاری | آزمون شماره 3869

الف) گاه‌شماری خورشیدی قمری در میان مصریان باستان رواج داشت و آنان برای رفع اختلاف میان سال قمری و سال خورشیدی، هر چهار سال یک روز به سال می‌افزودند یا به قولی کبیسه می‌گرفتند. ب) بر پایه‌ی گردش ماه به دور زمین تنظیم شده و مبدأ آن محرم سالی است که پیامبر (ص) از مکه به مدینه هجرت کرد.

الف) در بین‌النهرین و به‌خصوص در میان بابلی‌ها گاه‌شماری (خورشیدی ـ قمری) رایج بود و آن‌ها برای رفع اختلاف میان سال قمری و سال خورشیدی، هر سه سال یک ماه به سال می‌افزودند. ـ ب) بر پایه‌ی گردش زمین به دور خورشید تنظیم شده و مبدأ آن اول محرم سالی است که پیامبر (ص) متولد شد.

الف) در بین‌النهرین و به خصوص در میان بابلی‌ها گاه‌شماری (خورشیدی ـ قمری) رایج بود و آن‌ها برای رفع اختلاف میان سال قمری و سال خورشیدی، هر سه سال یک ماه به سال می‌افزودند. ب) بر پایه‌ی گردش ماه به دور زمین تنظیم شده و مبدأ آن اول محرم سالی است که پیامبر (ص) از مکه به مدینه هجرت کرد.

الف) گاه‌شماری خورشیدی قمری در میان مصریان باستان رواج داشت و آنان برای رفع اختلاف میان سال قمری و سال خورشیدی، هر چهار سال یک روز به سال می‌افزودند یا به قولی کبیسه می‌گرفتند. ب) بر پایه‌ی گردش زمین به دور خورشید تنظیم شده و مبدأ آن اول محرم سالی است که پیامبر (ص) متولد شد.

علم تاریخ نوین، همه ‌ابعاد فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و هنری و اقدامات فرمانروایان و جوامع را بدون توجه به جنبه‌های زندگی مردم مورد توجه قرار داده است.

در تاریخ نگاری نوین از یافته‌های علوم و فنون مختلف مانند باستان‌شناسی، نجوم، هنر و گاه‌شماری استفاده می‌شود.

امروزه پژوهشگران تاریخ فقط زمینه‌ها و علت‌های سیاسی، نظامی و اقتصادی وقایع مهمی چون سقوط ساسانیان را بررسی و تحلیل می‌کنند.

اساس تاریخ‌نگاری نوین، بر سنجش دقیق منابع، استناد به اسناد و مدارک معتبر و دوری از داستان‌پردازی است.