شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 8: عقل در فلسفه (2)

1-

مفاد کدام عبارت، بیانگر نظر ملاصدرا در رابطه با «عقل» نیست؟

عقل در هر صورت به دین منتهی می‌گردد.

عقل و دین به تنهایی ارزش مستقلی دارند.

حقیقت دین و عقل هرگز متکثر نیست.

احکام عقل و دین، بلا استثناء مطابق‌اند.

2-

امام صادق (ع) می‌فرماید: «بهترین عبادت مداومت در تفکر است». این روایت به کدام یک از مضامین زیر نزدیک تر است؟

تکریم پیوستۀ عالمان و دانشمندان

تکریم علم به عنوان ثمرۀ تفکر و خردورزی

ارزش قائل شدن برای اصل تفکر و خردورزی

دعوت به یادگیری علوم دیگر ملت ها و تمدن ها و استفاده از آن‌ها

3-

رابطه وجود با «واجب‌الوجود بالذات، انسان، وجود، جهان، ممکن‌الوجود» به‌ترتیب چه رابطه‌ای است؟

ضروری – امکانی – ضروری – امکانی – امکانی

امتناعی – امکانی – ضروری – امکانی - ضروری

ضروری – امتناعی – امکانی – ضروری – امکانی

ضروری – امکانی – امکانی – ضروری - ضروری

4-

کدام گزاره جزء عقاید عموم فیلسوفان مسلمان نیست؟

انواع کارکردهای عقلی و استدلال‌ها از جمله تجربی، تمثیلی و عقلی محض به تنهایی نمی‌توانند در جایگاه خود معتبر باشند.

راه کسب معرفت در استدلال عقلی خلاصه نمی‌شود بلکه شهود و حس هم معتبر است.

استدلالات عقلی برای طبقات مختلف جامعه گوناگون است اما پذیرش هر آیینی محتاج به آن است.

با کمک عقل می‌توان احکام و معارف الهی را به‌دست آورد و در کنار کتاب و سنت، یکی از منابع کسب احکام و معارف معرفی کرد.

5-

کدام گزینه نسبت میان «عقل فعال» و عقل انسان را بهتر توصیف می‌کند؟

عقل انسان نوری است که بر عقل فعال می‌تابد و حقیقت را می‌شناسد.

«عقل فعال»، حقیقت نهایی است که عقل انسان آن‌‌را مشاهده می‌کند.

عقل انسان همانند رودی جاری است و به دریای عقل فعال می‌ریزد.

«عقل فعال» نوری است که بر عقل آدمی می‌تابد و تا انسان حقیقت را ببیند.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 8: عقل در فلسفه (2) | آزمون شماره 6348