شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 1 - درس پنجم: جهان‌های اجتماعی | آزمون شماره 2716

زبان، عنصر بنیادین و اصلی جهان اسلام است.

به عدم مقاومت جامعه‌ی جاهلی در مقابل مفاهیم محوری جهان جاهلیت مربوط می‌شود.

جهان اسلام همه‌ی نمادهای مربوط به جامعه‌ی جاهلی را در هم شکست.

سطوح و لایه‌های پایین جامعه‌ی جاهلی درخدمت معانی عمیق جهان اسلام قرار گرفت.

ارزش‌ها ـ‌ ناآگاهانه یا غریزی بودن رفتار موجودات

هنجارها ـ منفعل و پذیرنده بودن انسان‌

ارزش‌ها ـ منفعل و پذیرنده بودن انسان

هنجارها ـ‌ ناآگاهانه یا غریزی بودن رفتار موجودات

بخش‌های مختلف جهان اجتماعی، فرصت‌ها و محدودیت‌هایی دارند. فرصت‌ها و محدودیت‌ها به یکدیگر وابسته‌اند و به عبارتی دو روی یک سکه‌اند. _ پدیده‌های اجتماعی هیچ وقت نمی‌توانند مستقل شوند، چرا که ثبات و حیات آن‌ها به انسان‌ها وابسته است.

صرفاً جهان‌های اجتماعی که رویکرد دنیوی دارند، ثبات و پایداری آنان وابسته به مشارکت اجتماعی افراد است. _ پدیده‌های اجتماعی هیچ وقت نمی‌توانند مستقل شوند چرا که ثبات و حیات آن‌ها به انسان‌ها وابسته است.

صرفاً جهان‌های اجتماعی که رویکرد دنیوی دارند، ثبات و پایداری آنان وابسته به مشارکت اجتماعی افراد است. _ فقط پدیده‌های اجتماعی خرد به وسیله ارتباط با یکدیگر به وجود می‌آیند، این پدیده‌ها به این علت که کنشگران با آگاهی، اراده و هدف عمل می‌کنند، پدیده‌های اجتماعی معناداری هستند.

بخش‌های مختلف جهان اجتماعی، فرصت‌ها و محدودیت‌هایی دارند. فرصت‌ها و محدودیت‌ها به یکدیگر وابسته‌اند و به عبارتی دو روی یک سکه‌اند. _ فقط پدیده‌های اجتماعی خرد به وسیله ارتباط با یکدیگر به وجود می‌آیند، این پدیده‌ها به این علت که کنشگران با آگاهی، اراده و هدف عمل می‌کنند، پدیده‌های اجتماعی معناداری هستند.