شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 2 - درس اول: جهان فرهنگی

عبارات زیر از حیث درستی و نادرستی در کدام گزینه به درستی آمده است؟

الف) باورها و اعمالی که نمیگذارند انسان حقیقت خود را جهان هستی را درک کند، اغلال و سلاسل می‌نامند.

ب) اغلال و سلاسل زنجیرهای هستند که انسان را تنها در دنیا به بند می کشند.

ج)اگر انسان از تعامل صحیح با جهان هستی باز بماند نمی‌تواند استعدادهایش را بپروراند.

د)از منظر قران، جامعه ای ‌که از فرهنگ توحیدی برخوردار باشد، جهان تکوینی درهای برکت خود را به روی آن میبندد.

ص،غ،غ،ص

ص،غ،ص،غ

غ،غ،ص،ص

ص،ص،غ،غ

کدام یک از گزاره‌های زیر نادرست است؟

قرآن کریم برای جامعه و فرهنگ جایگاه ویژه‌ای قائل است و از زندگی و مرگ امت‌ها سخن می‌گوید.

در دیدگاه سوم جهان تکوینی محدود به جهان طبیعت نیست و جهان تکوینی براساس قدرت و آگاهی خداوند سبحان با افراد و جوامع انسانی رفتاری حکیمانه دارد.

از نگاه قرآن ادراک و آگاهی تنها محدود به انسان نمی‌شود.

از منظر قرآن، هرگاه انسان، اخلاق الهی داشته باشد و جامعه نیز از فرهنگ توحیدی برخوردار باشد، جهان تکوینی درهای برکات خود را به سوی او می‌گشاید.

....... بدین ترتیب، جهان فرهنگی در برابر جهان ذهنی قرار داده می‌شود.

ابعاد اخلاقی، ذهنی و روانی انسان‌ها به بخش فردی جهان طبیعی مربوط می‌شود و بخش اجتماعی جهان طبیعی، حاصل آگاهی و عمل مشترک آدمیان است.

از بخش اجتماعی جهان انسانی با عنوان جهان فرهنگی و از بخش فردی آن با عنوان جهان ذهنی تعبیر می‌شود.

بین دو بخش فردی و اجتماعی یا ذهنی و فرهنگی جهان انسانی، تناسب و هماهنگی وجود دارد.

هر فرهنگی نوع خاصی از عقاید و خصوصیات ذهنی را در افراد پدید میآورد و به همان نوع، اجازهٔ بروز و ظهور می‌دهد و هر نوع اخلاقی نیز جویای فرهنگی متناسب با خود است.

کدام مورد جزء برخورد متفکران مسلمان با جهان تکوینی نیست؟

جهان تکوینی را به جهان طبیعت محدود نمی‌دانند.

جهان تکوینی را به دو جهان طبیعت و فوق طبیعت تقسیم می‌کنند.

از نظر ایشان جهان طبیعت بخشی از جهان تکوینی است.

از وجود سه جهان طبیعت، جهان ذهن و جهان فرهنگ سخن می‌گویند.

چرا جهان اجتماعی را جهان فرهنگی نیز می‌خوانند؟ زیرا ..........

هویتی فرهنگی دارد و به ابعاد ذهنی، اخلاقی و روانی انسان‌ها می‌پردازد.

هویتی فرهنگی دارد و حاصل زندگی اجتماعی انسان‌ها است.

به ابعاد اخلاقی، ذهنی و روانی انسان‌ها بازمی‌گردد.

زندگی اجتماعی و هویت افراد را می‌سازد.