شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 3: جهان عِلّی و معلولی | آزمون شماره 20384

در میان تجربه گرایان ، امپریست ها ، علیت را حاصل توالی پدیده ها می دانند . 

فیلسوفان تجربه گرا ، اصل سنخیت را یک اصل عقلی می دانند .

فیلسوفان تجربه گرا نمی توانند تبیین قانع کننده ای از علیت ارائه کنند .

دانشمندان علوم طبیعی بر پایۀ پذیرش اصل علیت ، دست به آزمایش و تجربه می زنند .

پی بردن به سنخیتِ میان علت و معلول در پدیده‌های مادی با تجربه ممکن است.

سنخیت میان علت و معلول، فرع بر رابطه علیت است.

ممکن است میان پدیده‌های متعاقب رابطه علیت باشد، اما رابطه سنخیت نباشد.

امکان ندارد که معلول در هر بار که ظاهر می‌شود علتی متفاوت داشته باشد.

وجوب علّی و معلولی _ «باد ما و بود ما از یاد توست / هستی ما جمله از ایجاد توست»

سنخیّت علّت و معلول _ «باد ما و بود ما از یاد توست / هستی ما جمله از ایجاد توست»

وجوب علّی و معلولی _ «اگر یک ذره را برگیری از جای / خلل یابد همه عالم سراپای»

سنخیّت علّت و معلول _ «اگر یک ذره را برگیری از جای / خلل یابد همه عالم سراپای»