شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 10: دورۀ میانی

1-

در جغرافیای عرفانی سهروردی، به‌ترتیب منظور از«مشرق جهان، مغرب کامل و مغرب وسطی» چیست؟

مشرق جایگاه خداوند، مغرب کامل جایگاه انسان و مغرب وسطی جایگاه فرشتگان است.

مشرق جهان محل طلوع نور، مغرب کامل غروب نور و مغرب وسطی نور و ظلمت به هم آمیخته است.

مشرق جهان، نور محض است و مغرب کامل، عالم ماده و مغرب وسطی آمیخته‌ای از نور و ظلمت است.

مشرق جایگاه فرشتگان، مغرب کامل جایگاه موجودات مادی و مغرب وسطی جایگاه انسان است.

2-

سهروردی «رستگاری» را در چه می‌داند؟

وصول کامل به روشنی محض

گذر از جهان ظلمات

اشراق و تابش نور

مشاهده‌ی مشرق کامل

3-

کدام مورد از نظر ابن‌سینا، ویژگی عالِم حقیقی شمرده می‌شود؟

نفس او به مراتب بالایی از تجرد ارتقا یافته است.

با تحقیق علمی از رازهای طبیعت پرده برمی‌دارد.

به ابعاد ظاهری اشیاء و موجودات توجهی ندارد.

با افزایش دانش، حیرت و شگفتی‌‌اش افزایش می‌یابد.

4-

ابن‌سینا کدام‌یک از موارد زیر را از آثار عشق بر ممکنات نمی‌داند؟

ابقای حیات آن‌ها

گریختن از بدی‌ها

هدف‌مند ساختن آن‌ها

اشتیاق به کمالات

5-

اصطلاحات زیر در فلسفه سهروردی به‌ترتیب با کدام گزینه مطابقت دارد؟

«مشرق جهان - خداوند - مغرب وسطی - واقعیت اشیاء»

محل فرشتگان مقرّب _ نورالانوار _ آمیختگی نور و ظلمت _ هستی

نور مطلق _ نور محض _ عالم ماده _ پرتو نور

نور محض _ نورالانوار _ آمیختگی نور و ظلمت _ نور

پرتو نور _ نور مطلق _ عالم ماده _ هستی

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 10: دورۀ میانی | آزمون شماره 11854