شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 8: عقل در فلسفه (2)

ارسطو معتقد است مفاهیم فلسفی …

از واقعیت انتزاع می شوند.

ساختار ذهن انسان هستند.

مستقل از تجربه آن‌ها و توسط عقل ساخته می‌شوند.

صرفاً از طریق تجربه مشاهده می شوند.

دستاویز محدود کردن اعتبار و کارآمدی عقل از طرف برخی جریان‌های فکری در جهان اسلام چه بود؟

عدم کاربرد برخی روش‌های عقلی در مسائل دینی و خطاپذیری آن.

چون عقل مبانی دینی را دچار تشکیک می‌کرد.

چون عقل ماهیتاً در مسائل دینی کاربردی ندارد.

چون عقل و دین با هم سازگاری ندارند.

کدام عبارت درست است؟

برای توضیح و تفسیر معارف دینی، می‌توان از مفاهیم فلسفی کمک گرفت.

در معارف دینی اسلام، از ابتدا، یک نظام مابعدالطبیعی به ثمر نشسته بود.

دعوت قرآنی به تفکر در آیات الهی،‌ برای نشان دادن عجز انسان از فهم است.

برخی از معارف دینی به ذات خود فلسفی هستند و به زبان مابعدالطبیعه بیان شده‌اند.

از نظر فلاسفه‌ی مسلمان عقل و شهود و وحی هر سه ....... و در میان این‌ها عقل ....... معرفت دینی محسوب می‌شود.

به نتایج واحد می‌رسند - تنها ابزار

در موضوعات واحد به کار می‌روند - هم ابزار و هم منبع

به نتایج واحد می‌رسند - هم ابزار و هم منبع

در موضوعات واحد به کار می‌روند - تنها منبع

کدام گزینه در رابطه با نظر فلاسفه‌ی مسلمان درباره‌‌ی مراتب عقول صحیح است؟

همه‌ی موجودات مخلوقات بی‌واسطه‌ی حق تعالی هستند.

آخرین مرتبه‌ی آن‌ها یعنی همان عقل فعال، همان عقل اندیشنده‌ی آدمی است.

تعقل عقول مجرده به صورت نزولی و بر معلول‌های آن‌هاست.

در مرتبه‌ی بلاواسطه‌ی وجودبخشی، بعد از خداوند معلول واحد است و کثرت جای ندارد.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 8: عقل در فلسفه (2) | آزمون شماره 17679