شرکت در آزمون آنلاین عربی، زبان قرآن 3 (رشته انسانی) - درس اول

لماذا نحتفل بــ «یوم العامل»؟

لانَّ العمل یُفید للبدن.

لانَّ اللّٰه یُحبُّ العامل و العمل.

لأنَّ العمل یُقوّي إرادة الانسان.

لانَّ العمل اقدس الاشیاء‌ فی حیاة الانسان.

عیّن الصّحیح:

لا وردة هناک لایعشقها النحلُ،: زنبورعسل عاشق هیچ گلی نمی‌شود،

و هو یقدر أن یتناول شهد الأزهار و لا یُتلفها،: و او می‌تواند شهد گل‌ها را بخورد و آن‌‌ها از بین نروند،

مع أنّه یستفید من أنواعها الکثیرة،: با این‌که از انواع فراوان آن‌‌ها استفاده می‌کند،

فتَعلّمْ أن تَتمتّع من کلّ شيء دون اِتلافه!: پس یاد بگیر که از همه چیز بدون تلف شدن لذّت ببری!

عیّن الخطأ فی الترجمة:

لیتکَ تستطیعُ أن تزورَ جدّتک: کاش می‌توانستی مادربزرگت را ببینی.

لیتنی طالعتُ دروسی قبل الامتحان: کاش درس‌هایم را قبل از امتحان خوانده بودم.

کان الطفلُ یخرجُ من الغرفةِ خروج القطِّ: کودک، از اتاق همانند گربه خارج می‌شوند.

کان زمیلنا المشاغبُ إلتفت إلی الوراء إلتفاتاً: قطعاً همکلاسی اخلال‌گرمان به عقب برگشته بود.

عین «لا» النافیة للجنس:

(لا یُکَلِّفُ اَللّهُ نَفْساً إلاّ وُسْعَها لَها)

(رَبَّنا وَ لا تُحَمِّلْنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ)

(قُلْ لا أَمْلِکُ لِنَفْسِی نَفْعاً وَ لا ضَرّاً)

العالم بلا عمل کالشجر بلا ثمر

ما هو الصّحیح حسب النص:

المورّخون و الأدباءُ سجَّلوا عدّة من الأمثال في کتبهم التّاریخیّة لشدّة تأثیرها علی النّاس!

قد أورَثَت الحضارات لنا تجاربَ أجدادنا و آثارهم في إطار الأمثالِ و الحکم!

استخدام الأمثال في إلقاء المحاضرات مِن أسرار إقناعِ المخاطبین!

أوصَلَت الأمثال و الحکم تجاربَ قیّمة إلی قلوبِ السّامعین بأسرع طریقةٍ جیلاً بعد جیل!

شرکت در آزمون آنلاین عربی، زبان قرآن 3 (رشته انسانی) - درس اول | آزمون شماره 436