شرکت در آزمون آنلاین عربی، زبان قرآن 1 - درس ششم

1- المُرتفِعات:

جمع سالم للمؤنّث ـ اسم فاعل من مصدر ارتفاع ـ معرّف بـ «أل» / مجرور بحرف الجرّ

جمع مؤنّث ـ اسم مفعول من فعل ارتفَعَ ـ معرفة / مجرور بحرف «في» و هو حرف جرّ

جمع سالم للمؤنّث ـ و مفرده «مرتفع» ـ اسم فاعل من مزید ثلاثيّ ـ المعرّف بعلمیّة / في المرتفعات: جارّ و مجرور و هما خبر للمبتدأ

جمع تکسیر (لأنّ مفرده لیس مؤنّثاً) - اسم مفعول من باب افتعال - معرّف بـ «أل» / مجرور بحرف الجرّ ، في المرتفعات: جارّ و مجرور

2- عیّن الخطأ:

‌ اُمرتُ أنْ اعبدالله مخلصاً له الدین: من فرمان داده می‌شوم که خدا را بپرستم، در حالی‌که دین را برای او خالص گردانیده‌ام.

‌ لماذا رَفَضْتَ هدایا صدیقک الّذی ساعدک؟: چرا هدیه‌های دوستت را که به تو کمک کرد نپذیرفتی؟

یلعق القطّ جُرحَهُ عدّة مرّات حتّی یلتئم: گربه زخمش را چند بار می‌لیسد تا بهبود یابد.

‌ یستطیع الغواصون التقاط صورفی اضواء الاسماک المضیئة: غواص‌ها می‌توانند در نورهای ماهی‌های نورانی عکس بگیرند.

3- عیّن الصّحیح فی التوضیحات:

اُطلبوا العلم ولو بالصّین فإنّ طلب العلم فریضة ((یوجد فیها فاعلان اثنان

هل تستطیعین أن تشحنی رصید جوّالی عبر الإنترنت یا اُختی؟ ( یُستعمل فیها «ن» بسبب اتّصال ضمیر «ی» بالفعل.

اثنان خیر من واحد و ثلاثة خیر من اثنین و أربعة خیر من ثلاثة فعلیکم بالجماعة: یوجد فیها جارّ و مجرور بمعنی الفعل.

یُکَرَّم المجدّون فی صفّنا لِأنّهم ینجحون فی العباراة ( الفاعل للفعل الأوّل، اسم الفاعل من فعل مزید.

4- عیّن الصحیح:

‌ هل تستطیعین أن تشحني رصید جوّالك عبر الإنترنت: آیا می‌توانید از طریق اینترنت تلفن همراهتان را شارژ کنید؟

‌ علیکم بمکارم الأخلاق فإنّ ربّي بعثني بها: به صفات برتر اخلاقی پایبند باشید، زیرا پروردگارم مرا به خاطر آن فرستاده است.

‌ أعرف حیواناً یستطیع أن یُدیر رأسه دون أن یتحرّك عینیه: حیوانی را می‌شناسم که می‌تواند بدون آنکه چشمش را حرکت دهد، سرش را بچرخاند!

‌ لسان القطّ مملوء بغدد تُفرِز سائلاً مُطهِّراً و یلتئم جرحه إذا یلعقه: زبان گربه پر از غدّه‌هایی است که مایعی پاک ترشح می‌کند و زخمش بهبود می‌یابد، هنگامی‌ که آن را لیس می‌زند!

5- «أیُحبُّ أحَدکم أَنْ یَأکلَ لَحم أخیهِ مَیتاً فَکَرهتموه»

آیا هر یک از شما دوست دارد گوشت برادرش را که مرده است، بخورد؟ پس آن را نمی‌پسندید.

چه کسی احدی از شما دوست می‌دارد گوشت برادرانش را که مرده هستند، بخورد؟ پس آنها را ناپسند بدانید.

آیا کسی از شما دوست می‌دارد که گوشت برادرش را که مرده است، بخورد؟ پس آن را ناپسند می‌دارید.

آیا کسی از شما دوست دارد گوشت برادر مرده را بخورد؟ پس آن را ناپسند می‌شمارید.

شرکت در آزمون آنلاین عربی، زبان قرآن 1 - درس ششم | آزمون شماره 142

جست و جو

شرکت در آزمون آنلاین عربی، زبان قرآن 1 - درس ششم | آزمون شماره 142

جست و جو

ساخت آزمون

ساخت آزمون