شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 5: خدا در فلسفه (1) | آزمون شماره 17756

افلاطون _  افلاطون _  ارسطو 

افلاطون _  ارسطو _  ارسطو 

ارسطو _ افلاطون _ ارسطو 

ارسطو _ ارسطو _ افلاطون

انسان از مفهوم علیت درک فطری دارد، همانگونه که ادراک وجود نامتناهی، از خودش است.

علیت جزء مفاهیم اولیه و بدیهی است و ادراک حقیقتی نامتناهی در من، از وجود نامتناهی است.

ساختار ذهن انسان به‌گونه‌ای است که مفهوم علت و معلول و خدا را نزد خود دارد.

علیت بدون دخالت تجربه به‌دست می‌آید، همان‌طوری که مفهوم علیم و قدیر بودن خداوند از خودم است.

واقعیت الهی همان خداست که مبدأ نخستین عالم است.

تنها یک موجود مجرّد که از همه برتر است، در جهان وجود دارد.

خداوند موجودی است که نه‌تنها موجود بلکه ضرورتاً موجود است.

خداوند موجودی است که خود حرکت نمی‌کند اما شیء را به حرکت می‌آورد.

ارسطو - زئوس

سقراط - زئوس

افلاطون - آرتمیس

مردم یونان باستان - آرتمیس