شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - درس پنجم: قدرت پرواز

کدام واکنش در برابر هدایت الهی، انسان را به ورطة شقاوت می‌کشاند و کوردلانی که راه را بر نور حق می‌بندند به کدام فرجام ناگوار گرفتار می‌شوند؟

کَفوراً ـ فعَلَیها

أَبْصَرَ ـ فعَلَیها

کَفوراً ـ لَفی خُسرٍ

أَبْصَرَ ـ لَفی خُسرٍ

حضرت علی (ع) با رفتار و بیان اینکه از قدر الهی به قضای الهی پناه می‌برم، کدام موضوع را به همگان آموزش داد؟

اعتقاد به قدر و قضا، نه تنها مانع تحرّک و عمل انسان نیست، بلکه عامل و زمینه‌ساز آن است.

خداوند تقدیر کرده است که انسان دارای اختیار باشد.

بسیاری از امور در اختیار انسان نیست و ما در آن نقشی نداریم.

تمام جهان بر اساس قضا و قدر بنا شده است.

تصمیم و انتخاب مناسب‌تر، معلول چیست و محال بودن خروج از تقدیرات الهی را می‌توان در کدام آیۀ شریفه جستجو کرد؟

حرکت، تغییر و تحول براساس عقل و خرد ـ ﴿ان الله یمسک السماوات و الارض ...﴾

حرکت، تغییر و تحول براساس عقل و خرد ـ ﴿لا الشمس ینبغی لها ان تدرکَ القمر...﴾

شناخت به قضا و قدرهای متناسب یکدیگر ـ ﴿لا الشمس ینبغی لها ان تدرکَ القمر...﴾

شناخت به قضا و قدرهای متناسب یکدیگر ـ ﴿ان الله یمسک السماوات و الارض ...﴾

خداوند دربارة تقدیر الهی و این قانونمندی تخلف‌ناپذیر و استوار چه مثالی می‌زند؟

﴿احسب الناس ان یترکوا ان یقولوا امنّا و هم لا یفتنون﴾

﴿کل نفس ذائقه الموت و نبلوکم بالشر و الخیر فتنة و الینا ترجعون﴾

﴿لا الشمس ینبغی لها ان تدرک القمر و لا اللیل سابق النهار و کل فی فلک یسبحون﴾

﴿قد جاءکم بصائر من ربکم فمن ابصر فلنفسه و من عمی فعلیها﴾

اگر بگوییم «مختار بودن انسان به اراده الهی است» به چه چیزی اشاره کرده‌ایم و نتیجة آن در کدام آیه مشهود است؟

مقتضی به قضای الهی بودن ـ ﴿ذلک بما قدّمت ایدیکم و اِنّ الله لیس بظّلام للعبید﴾

مقتضی به قضای الهی بودن ـ ﴿لا الشمس ینبغی ان تدرک القمر﴾

مقدر به تقدیر الهی بودن ـ ﴿لا الشمس ینبغی ان تدرک القمر﴾

مقدر به تقدیر الهی بودن ـ ﴿ذلک بما قدّمت ایدیکم و اِنّ الله لیس بظّلام للعبید﴾

شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - درس پنجم: قدرت پرواز | آزمون شماره 5089