شرکت در آزمون آنلاین فارسی هشتم - فصل پنجم : اسلام و انقلاب اسلامی

کدام بیت با سایر ابیات، قرابت مفهومی ندارد؟

چون همه عشق روی تست جمله رضای نفس ما کفر شدهست لاجرم ترک هوای نفس ما

نفس خود را بکش نبرد این است منتهای کمال مرد این است

شیر حقّم نیستم شیر هوا فعل من بر دین من باشد گوا

نمی‌دانم به هر جایی که هستی خلاف نفس و عادت کن که رستی

در کدام گزینه «نخستین»‌ صفت شمارشی و وابسته‌ی پیشین است؟

وطنگاه نخستین تو آن است / که از چشم سرت دایم نهان است

نخستین بار گفتش کز کجایی؟ / بگفت از دار ملک آشنایی

نیابم یار چون یار نخستین / نکارم مهر همچون مهر پیشین

نخستین گفت کای دارای عالم / برآورده عَلَم بالای عالم

در کدام بیت صفت پرسشی به‌کار نرفته است؟

گفتی که به خانه تو آیم روزی / آن روز کدام روز خواهد بودن

من دست تهی می‌روم او تحفه به دست / تا زین دو کدام خوش کند طبع کریم

سوی کدام رَه آید کس از کدام بَلَد / سوی کدام بلد آید از کدامین راه (بَلَد: شهر)

به کدام سور بینم که ز تو صبور باشم / که دراز ماند در دل، هوسِ قدِ بلندت

در کدام بیت برای واژه‌های داخل پرانتز هم‌خانواده‌ای وجود ندارد؟

از علی آموز اخلاص عمل / شیر حق را دان منزه از دغل (مُخلص)

او خدو انداخت بر روی علی / افتخار هر نبی و هر ولی (اولیا)

گفت: بر من تیغ نیز افراشتی / از چه افکندی مرا بگذاشتی (افرازنده)

باد خشم و باد شهوت، باد آز / برد او را که نبود اهل نماز (شهود)

کدام گزینه معنای صحیح عبارت است؟

«در راه طرّاری به وجود بازخورد و آن زر به حیلت ببرد.»

دوباره با آن دزدی که پولش را دزدیده بود برخورد کرد و با حیله پولش را پس گرفت.

در راهش به دزدی برخورد کرد و پول آن دزد را با زرنگی ربود.

در راه دزدی با او برخورد کرد و با نیرنگ و فریب پولش را دزدید.

هنگام دزدی، سکه‌های طلا را دید و آن‌ها را با ترفندی برداشت.

شرکت در آزمون آنلاین فارسی هشتم - فصل پنجم : اسلام و انقلاب اسلامی | آزمون شماره 23395