شرکت در آزمون آنلاین پیام‌های آسمان نهم - درس اول : تو را چگونه بشناسم؟

الحمدلله و سبحان‌الله، به‌ترتیب به معنای . . . و . . . می‌باشند و ما با تفکر در کتاب . . . می‌توانیم به شناختی در حد توان خود از خداوند نائل شویم. هر صفتی از مخلوقات را . . . به خداوند نسبت داد.

هر ستایشی برای خداست، خداوند از هر عیب و نقصی منزه است – آسمانی – می‌توان

هر ستایشی برای خداست، خداوند از هر عیب و نقصی منزه است – آفرینش – نمی‌توان

خداوند از هر عیب و نقص منزه است، هر ستایشی برای خدا است – آفرینش – می‌توان

خداوند از هر عیب و نقص منزه است، هر ستایشی برای خدا است – آسمانی – نمی‌توان

وقتی می‌گوییم صفاتی که از عیب و نقص حکایت دارد هم‌چون جهل و ظلم در خدای متعال نیست، در واقع .......... او را گفته‌ایم و در عبارت «سبحانَ ربّی العظیم و بحَمده» در ابتدا .......... .

حمد - ستایش خداوند را به‌جا آورده و سپس او را منزه دانسته‌ایم.

حمد - تنزیه خداوند را به‌جا آورده و سپس او را ستوده‌ایم.

تسبیح - ستایش خداوند را به‌جا آورده و سپس او را منزه دانسته‌ایم.

تسبیح - تنزیه خداوند را به‌جا آورده و سپس او را ستوده‌ایم.

اگر تنها به تفکر در عالم بنشینیم جهان را چگونه می‌بینیم؟

مانند راهی که انسان را به سمت و سوی مختلف می‌کشاند.

مانند جاده‌ای که به تنهایی قدرت راهنمایی انسان را ندارد.

مانند راهی که انسان را به خوشبختی و سعادت می‌رساند.

مانند جاده‌ای که رهنمون به سوی خداست.

کدام گزینه نادرست است؟

هر حسن و خوبی که مخلوقات دارند از خالق دریافت کرده‌اند.

کسی می‌تواند کمال و خوبی را به دیگری دهد که خود آن را دارا باشد.