شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 3 - جامعه‌شناسی 3 | آزمون شماره 8509

طرفداران اين رويكرد به دنبال برقراري عدالت اجتماعي هستند اما به بهانه ي عدالت اجتماعي آزادي هاي افراد و امكان رقابت ميان آن ها را از بين نمي برند - در اين رويكرد نقطه ي شروع رقابت ها يكسان مي شود اما به دليل اينكه انگيزه ي رقابت از بين مي رود راه پيشرفت مادي مسدود مي گردد

از نظر اين گروه اگر مالكيت خصوصي از بين برود ديگر طبقه ي پايين نخواهيم داشت و بدين ترتيب همگان شرايط يكسان خواهند داشت - از نظر اين گروه قشربندي اجتماعي توسط انسان ها پديد آمده و تداوم يا تغيير آن نيز به دست آن هاست

اين رويكرد عدالت اقتصادي را مهم مي دانند و معتقدند كه با توزيع برابر ثروت ، عدالت برقرار خواهد شد - از نظر اين گروه دو رويكرد ديگر به دليل ناعادلانه بودن با فطرت انساني سازگار نيستند و در نتيجه به شكست مي انجامد 

در اين رويكرد مالكيت خصوصي لغو نمي شود اما جامعه وظيفه دارد امكان رقابت را براي همگان فراهم كند و نقطه ي شروع رقابت را يكسان نمايد - اين رويكرد نه با رهاسازي مطلق موافق است و نه با كنترل مطلق

وجود علوم ابزاری – انحراف عملی از مدینه فاضله – عمل نکردن به علوم وحیانی و عقلانی

شناخت حقیقت و عدالت – بی‌بهره بودن از علوم عقلی – تحریف نظرات علمی مدینه فاضله

انحراف نظری از مدینه فاضله – عدم بهره‌گیری از علوم وحیانی و عقلانی – وجود علوم ابزاری

بی‌بهره بودن از علوم عقلی – شناخت حقیقت و عدالت – تحریف نظرات علمی پذیرفته‌شده در مدینه فاضله

کنش اجتماعی _ حق و باطل _ دموکراسی _ نظام اجتماعی

کنش سیاسی _ حق و باطل _ مونارشی _ نظام سیاسی

کنش اجتماعی _ فضیلت و رذیلت _ مونارشی _ نظام فرهنگی

کنش سیاسی _ حق و باطل _ دموکراسی _ نظام سیاسی