شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 1: هستی و چیستی

این‌که می‌گوییم هر واقعیت بیرونی دارای دو جنبه‌ی وجود و ماهیت است، مثل این است که بگوییم درخت داخل حیاط ....... .

به یک معنا، هم هست و هم نیست.

هم درخت است و هم نوعی گیاه است.

در واقع، هم درخت است و هم هست.

هم داخل حیاط است، هم درخت است.

ما از ادراکات خویش نسبت به واقعیت‌های جهان، قضایایی می‌سازیم که مرکب‌اند از:

موضوعات مختلف و محمولی واحد

موضوع و محمولی واحد

موضوع واحد و محمولی مختلف

ماهیت یکسان و محمولی متفاوت

رابطه‌ی کدام مفاهیم به درستی در مقابل آن‌‌ها ذکر شده است؟

سه ضلعی با مثلث: امکانی

موجود با انسان: ضروری

جسم با هوا: امتناعی

موجود با دیو: امکانی

کدام گزینه بهترین نتیجه‌گیری از عبارت «انسان حیوان ناطق است» می‌باشد؟

هر انسان همان حیوان ناطق است و هر حیوان ناطق همان انسان است، یعنی نسبتشان تساوی است.

انسان و حیوان ناطق، دو مفهوم جدایی‌ناپذیرند و لفظ انسان برای همین چیزی که حیوان ناطق است، به کار می‌رود.

از آن‌جا که حیوان ناطق مفهوم گسترده‌ی انسان است، پس حملش بر انسان، حمل اولی ذاتی و نیازمند دلیل نیست.

هر دو مفهوم یگانه‌اند و حمل محمول بر موضوع نیازمند دلیل و غیرضروری نیست.

این مطلب که انسان برای رفع گرسنگی درصدد خوردن غذا برمی‌آید، نشان‌دهنده‌ی کدام حقیقت یا قاعده‌ی فلسفی نیست؟

اصل پذیرش واقعیت یک اصل بدیهی و روشن است.

فقط برخی از مردم، پذیرش واقعیت را مبنای عمل خود قرار می‌دهند.

میان امر واقعی و غیرواقعی می‌توان تفاوت قائل شد.

همه‌ی مردم، اصل واقعت را قبول دارند، زیرا در این مورد رفتار مشابهی دارند.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 1: هستی و چیستی | آزمون شماره 15560