شرکت در آزمون آنلاین پیام‌های آسمان هشتم - پیام‌های آسمان هشتم

امام علی (ع) در حدیثی که در کتاب «عیون اخبار الرّضا» آمده است، هدف آفرینش را چیزی می ‌داند که خداوند در عبارت گزینه‌ ی . . . ، آنان را که از این کار به دورند، توبیخ می‌ کند.

بدترين‌ جانوران‌ نزد خدا كساني‌ هستند كه‌ در شنيدن‌ و گفتن‌ حرف‌ حق‌ كر و لال هستند و در آیات خدا تعقّل‌ نمي‌كنند.

این کار، جز برای خاشعان، گران است. آن‌ها کسانی هستند که می‌دانند دیدارکننده‌ی پروردگار خویشند، و به سوی او بازمی‌گردند.

منافقان همان‌ها هستند که پیوسته انتظار می‌کشند و مراقب شما هستند؛ خداوند هرگز کافران را بر مؤمنان تسلّطی نداده است.

و هنگامی که به نماز برمی‌خیزند، با کسالت برمی‌خیزند؛ و در برابر مردم ریا می‌کنند؛ و خدا را جز اندکی یاد نمی‌ کنند.

کدام گزینه درست است؟

فروبردن سر به زیر آب» چه عمدی باشد چه غیرعمد، همواره باطل‌کننده‌ی روزه است؛ ولی «فرو بردن غبار یا دود غلیظ به حلق» تنها زمانی روزه را باطل می‌کند که این کار عمدی باشد.

«فرو بردن غبار یا دود غلیظ به حلق» چه عمدی باشد چه غیرعمد، همواره باطل‌کننده‌ی روزه است؛ ولی «فروبردن سر به زیر آب» تنها زمانی روزه را باطل می‌کند که این کار عمدی باشد.

«فرو بردن غبار یا دود غلیظ به حلق» و «فروبردن سر به زیر آب»، هر کدام تنها زمانی روزه را باطل می‌کند که عمدی انجام شده باشند.

«فرو بردن غبار یا دود غلیظ به حلق» و «فروبردن سر به زیر آب»، چه عمدی انجام شده باشد و چه غیرعمد، هیچ‌یک روزه را باطل نمی‌کنند.

کدام بیت با حکایت زیر هم‌مفهوم است؟

«در بهشت فرشتگانی را دیدم که با خشت‌هایی از طلا و نقره قصری می‌ساختند. آ‌ن‌ها گاهی دست از کار می‌کشیدند و بعد از مدّتی دوباره شروع به ساختن می‌کردند. از آنان پرسیدم: «چرا ناگهان دست از کار می‌کشید؟» گفتند: «وقتی مصالح ساختمانی ما تمام می‌شود، دیگر نمی‌توانیم کار کنیم. پس منتظر می‌شویم تا دوباره برای ما مصالحی بفرستند.» پرسیدم: «مصالح کار شما چیست؟» گفتند: «هنگامی که مؤمنی در دنیا می‌گوید: «سبحان‌اللّه و الحمدلله و لا اله الا الله و الله اکبر» این کلمات او در این جهان تبدیل به خشت‌های طلا و نقره می‌شود و ما برای او با این خشت‌ها قصر می‌سازیم و هرگاه گفتن این کلمات را قطع کند، مصالح ما نیز تمام می‌شود.»

جهان و هر چه در او هست با نعیم (نعمت) بهشت / نه نعمتی است که بازآورد فقیر از دوست

بگذرانم ز صراط و برهانم ز عذابت / در بهشت آرم و بر خوانِ (سفره‌ی) نعیمت بنشانم

بهشت گرچه پرآسایش است و ناز و نعیم / جز آن متاع (کالا) نیابی که خود فرستادی

زاهد (پرهیزکار) ز انتظار نعیم بهشت ماند / عابد نماز را به تکلّف دراز کرد

«مُدگرایی» به کدام‌یک از موارد زیر اشاره می‌کند و بر طبق فرمایش امام‌علی (ع) به امام حسن (ع) کلید گنج‌های خداوند نزد انسان چیست؟

مصرف‌گرایی - اخلاق پسندیده

تضییع حقوق مردم - صلوات فرستادن

اسراف - دعا کردن

مصرف‌گرایی – پایبندی به قوانین دین اسلام

نگاه ما به پدیده‌های اطرافمان چگونه است؟

سطحی و ناپایدار است.

عمیق و علمی است.