شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - درس پنجم: قدرت پرواز

اگر با شاعر هم‌نوا شویم که: «هیچ عاقل مر کلوخی را زند؟ / هیچ با سنگی عتابی کس کند؟» مفهوم کدام عبارت شریفه را انیس جان خود کرده‌ایم و چرا؟

(وَ مَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا ـ وَ اَنَّ اللهَ لَیسَ بِظَلاّمٍ لِلعَبید(

(ذلِكَ بِما قَدَّمَت اَیدیكُم ـ وَ اَنَّ اللهَ لَیسَ بِظَلاّمٍ لِلعَبید(

(ذلِكَ بِما قَدَّمَت اَیدیكُم ـ قَدْ جَاءَكُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ(

(وَ مَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا ـ قَدْ جَاءَكُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ(

حضرت علی (ع) با رفتار و بیان اینکه از قدر الهی به قضای الهی پناه می‌برم، کدام موضوع را به همگان آموزش داد؟

اعتقاد به قدر و قضا، نه تنها مانع تحرّک و عمل انسان نیست، بلکه عامل و زمینه‌ساز آن است.

خداوند تقدیر کرده است که انسان دارای اختیار باشد.

بسیاری از امور در اختیار انسان نیست و ما در آن نقشی نداریم.

تمام جهان بر اساس قضا و قدر بنا شده است.

آیۀ شریفه ﴿ذلک بما قدمت ایدیکم و ان الله لیس بظّلام للعبید﴾، علت عقوبتی که شامل گناهکاران می‌گردد، در کدام آیه متجلی است و یادآور کدام صفت باری‌تعالی است؟

﴿فمن ابصر فلنفسه و مَنْ عمی فعلیها﴾ ـ حکمت

﴿فمن ابصر فلنفسه و مَنْ عمی فعلیها﴾ ـ عدالت

﴿ولئن زالتا ان امسکهما من احدٍ من بعده﴾ ـ عدالت

﴿ولئن زالتا ان امسکهما من احدٍ من بعده﴾ ـ حکمت

کدام مورد از ویژگی‌های رابطۀ میان علت‌ها در بررسی ارتباط اختیار انسان با ارادۀ الهی است؟

علت‌ها در یک ردیف قرار دارند و فاقد مرتبه‌های مختلف هستند.

هر عاملی به‌طور مستقیم نقش خاصی برعهده دارد که با نقش عامل دیگر متفاوت است.

کل کار را به هر یک از علل می‌توان نسبت داد و عامل بالادستی در علت بودن عامل دیگر نقش دارد.

دخالت چند عامل به‌صورت مجموعه‌ای و مشارکت و همکاری آنها در بخشی از ایجاد معلول مشاهده می‌شود.

استواری عهدها و پیمان ها موید کدام یک از شواهد اختیار است وکدام آیه شریفه منادیگر آن است؟

تفکر و تصمیم- ذلک بما قدمت وان الله لیس بظالم للعبید

مسئولیت پذیری- ذلک بما قدمت ایدیکم وان الله لیس بظالم للعبید