شرکت در آزمون آنلاین علوم و فنون ادبی 2 - درس ششم : مجاز

در کدام گزینه هر دو واژه مشخص‌شده، ‌در معنای مجازی به‌کار رفته است؟

دل که بیابان گرفت چشم ندارد به راه / سر که صراحی کشید گوش ندارد به پند

گویند عالمان که نکردی تو سجده‌ای / نزدیک اهل معرفت این خود فسانه بود

فصل گل ‌گر اشک گلگونت ز سر خواهد گذشت / گل به سر خواهی زدن از گلبن بستان عشق

روز محشر که سر از خاک لحد بردارند / هر کسی روی به سویی کند و من سویت

در ابیات همه گزینه‌ها به‌جز گزینه …، آرایه «مجاز» وجود دارد.

الف) هرکه آن تلخم دهد، حلوا بها جانش دهم / ور بود پوشیده و پنهان به دوزخ در رود

ب) بگشا به شیوه، نرگس پرخواب مست را / وز رشک، چشم نرگس رعنا به خواب کن

پ) ای مادر سرسپید بشنو / این پند سیاه‌بخت فرزند

ت) ‌چشمت به غمزه ما را خون خورد و می‌پسندی / جانا روا نباشد خون‌ریز را حمایت

ث) عنان را بپیچید و او را به نعل / همی‌کوفت تا خاک از او گشت لعل

ج) ز مادر همه مرگ را زاده‌ایم / به‌‌ناکام گردن بدو داده‌ایم

چ) تن طوفان‌کش شکیبنده / که نفرساید از نشیب و فراز

ب و ت

چ و الف

ث و پ

ت و ج

در بیت زیر، چند واژه در معنای مجازی (نانهاده) خود به‌کار رفته است؟

ماه خورشید نمایش ز پس پردهٔ زلف / آفتابی است که در پیش سحابی دارد

یک

دو

سه

چهار

کدام بیت «فاقد» مجاز است؟

این چه دامی است که از سنبل مشکین داری / که به هر حلقهٔ آن صد دل مسکین داری

من آن شهرم که سیلاب محبت ساخت ویرانم / تو آن گنجی که در ویرانهٔ دل‌ها وطن داری

جام می از کف اغیار ننوشی، نوشی / سر خوانخواریم ای یار نداری، داری

از جعد پریشانت جمعی به پریشانی / وز چشم سیه‌مستت شهری به امان داری

واژهٔ «عالم» در همهٔ گزینه‌ها مجاز است به‌جز .......... .

بیرون ز تو نیست هرچه در عالم هست / در خود بطلب هر آن‌چه خواهی که تویی

عالم از شور و شر عشق خبر هیچ نداشت / فتنه‌انگیز جهان نرگس جادوی تو بود

دل عالمی بسوزی چو عذار برفروزی / تو از این چه سود داری که نمی‌کنی مدارا

جمله عالم زین سبب گمراه شد / کم کسی ز ابدال حق آگاه شد

شرکت در آزمون آنلاین علوم و فنون ادبی 2 - درس ششم : مجاز | آزمون شماره 15088