شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 3: جهان عِلّی و معلولی

از نظر هیوم، چرا خورشید علت روشن شدن زمین نیست؟

چون روشن شدن زمین علل دیگری دارد.

چون ما توالی این دو پدیده را تجربه نکرده ایم.

چون رابطه علیت میان آنها غیرقابل مشاهده است.

چون تعداد دفعاتی که با آمدن خورشید، زمین روشن شده است کم بوده است.

عبارت «چون انسان از جهت وجودی فقیر است، به علّت نیاز دارد» با دیدگاه کدام فیلسوف تناسب بیش‌تری دارد؟

ابن‌سینا

خواجه نصیر

بهمنیار

ملاصدرا

از اعتقاد به اصل وجوب علّی و معلولی می‌توان نتیجه گرفت که:

هر حادثه‌ای در طبیعت، به علّت نیاز دارد.

جهان هستی دستگاهی منظم است.

ممکن نبود که جهان هستی پدید نیاید.

هر معلولی، علّت خاص خود را دارد.

رابطه‌ی علیت از نظر دیوید هیوم .......

چیزی نیست که با عقل و تجربه ادراک شود.

همان عادت ذهنی انسان از توالی حوادث است.

در اصل وجود خارجی ندارد و ساخته‌ی ذهن است.

حاصل تداعی است و شاید خلاف آن پیش بیاید.

دانشمندان وقتی با پدیده‌ای مواجه می‌شوند .......

برای فهم علّت آن به سراغ عواملی می‌روند که تناسب بیشتری با آن پدیده دارد و علّت آن پدیده را در میان آن عوامل جست‌وجو می‌کنند تا به علّت ویژه‌ی آن دست یابند.

همواره می‌کوشند که علّت یا عامل پیدایش آن پدیده را در میان سلسله‌ی علل و معلول‌ای آن پدیده جست‌وجو کنند تا بهتر بتوانند به علّت کلی آن پدیده دست یابند.

در اکثر موارد تلاش می‌کنند که ویژگی‌های آن پدیده را بشناسند و به وجه اشتراک آن پدیده با پدیده‌های دیگر پی ببرند تا بهتر بتوانند آثار ویژه‌ی آن پدیده را شناسایی کنند.

هر چند برای فهم این‌که از هر علّتی کدام معلول پدید می‌آید، از تجربه کمک می‌گیرند، اما از طریق استدلال عقلی سعی می‌کنند آثار و معلول‌های هر علّتی را شناسایی کنند.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 3: جهان عِلّی و معلولی | آزمون شماره 15724

جست و جو

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 3: جهان عِلّی و معلولی | آزمون شماره 15724

جست و جو

ساخت آزمون

ساخت آزمون