شرکت در آزمون آنلاین فارسی نهم - درس 1 - آفرینش همه تنبیه خداوند دل است

معنای کلمۀ "انعام" در کدام گزینه، با معنی اين واژه در بیت زير تفاوت دارد؟ « نعمتت بار خدايا ز عدد بيرون است/ شكر انعام تو هرگز نكند شكرگزار»

ای گدایان خرابات خدا یار شماست / چشم انعام مدارید ز (( انعامی )) چند

هر دمش با من دلسوخته لطفی دگر است / این گدا بین که چه شایستۀ (( انعام )) افتاد

به منت دگران خو مکن که در دو جهان / رضای ایزد و (( انعام )) پادشاهت بس

چو هر خاکی که باد آورد فیضی برد از (( انعامت )) / ز حال بنده یادآور که خدمتگزار دیرینم

بیت زیر با کدام ‌یک از ابیات ذکر شده تناسب معنایی دارد؟

«که تواند که دهد میوه‌ی الوان از چوب؟ یا که داند که بر آرد گل صد برگ از خار؟»

خـــاکـــم و از مـــهــر او آیــیــنــه‌ام مـــی‌تـــوان دیـــدن نـــوا در ســـیـــنـــه‌ام

کیست آن صورتگر ماهر که بی تقلید غیر این همه صورت برد بر صفحه‌ی هستی به کار؟

عـقـل حیران شود از خوشه‌ی زرّین عنب فــهـم، عـاجـز شـود از حـقّـه‌ی یـاقـوت انـار

عـقـل‌ها حیران شود کز خاک تاریک نژند چـون بـرآیـد ایـن هـمـه گـل‌های نغز کامکار؟

در کدام گزینه «کنایه» به کار رفته است؟

سعدیا، راست‌رُوان گوی سعادت بُردند

که تواند که دهد میوهٔ الوان از چوب؟

خبرت هست که مرغان سحر می‌گویند

توانا بوَد هر که دانا بوَد

مفهوم عبارت «عبرت‌ها بسیارند امّا عبرت‌گیرنده کم است» به کدام گزینه نزدیک‌تر است؟

این همه نقش عجب بر در و دیوار وجود / هر که فکرت نکند، نقش بُود بر دیوار

تا قیامت سخن اندر کرم و رحمت او / همه گویند و یکی گفته نیاید ز هزار

پاک و بی‌عیب خدایی که به تقدیر عزیز / ماه و خورشید مسخّر کند و لیل و نهار

نعمتت، با خدایا، ز عدد بیرون است / شکر انعام تو هرگز نکند شکرگزار

در کدام گزینه آرایه‌ی تشخیص به کار رفته است؟

تنها گاهی بوته‌های خار، تکانی می‌خورند.

خلاف راه صواب است و نقض رأی اولوالالباب، ذوالفقار علی در نیام.

خانه در سایه روشن شب، خاموش و بی‌اعتنا به او دهن‌کجی می‌کرد.

ملک بی‌دین باطل است و دین بی‌ملک ضایع

شرکت در آزمون آنلاین فارسی نهم - درس 1 - آفرینش همه تنبیه خداوند دل است | آزمون شماره 20022