شرکت در آزمون آنلاین فارسی 1 - درس یازدهم: خاک آزادگان

1- نقش دستوری کلمات مشخّص شده در کدام گزینه کاملاً درست است؟

نه تلخ است صبری که بر یاد اوست که تلخی شکر باشد از دستِ دوست(مسند، متمّم)

مرا در کلبة احزان نشاندی جهانی آتشم در جان نشاندی(مفعول، مضاف‌الیه)

و گر بنده چابک نیاید به کار عزیزش ندارد خداوندگار (متمّم، مفعول)

زکوی میکده دوشش به دوش می‌بردند امام شهر که سجاده می‌کشید به دوش (مضاف‌الیه، نهاد)

2- در همۀ ابیات واژه‌ای یافت می‌شود که «هم‌آوا» دارد، به‌جز:

چه سماع است که جان رقص‌کنان می‌گردد چه صفیر است که دل بال زنان می‌آید

واعظ شحنه‌شناس این عظمت گـو مفـروش زانکه منزلگه سلطان دل مسکین من است

از شـــور عشــق، سـلسـله‌جنبان عــالمم مـــرغی مـــرا ندید که آهنـگ برنداشت

خوش آن گروه که چون موج دامن خود را بــه دست آب روان قضـــا گذاشتــــه‌اند

3-

در کدام گزینه غلط املایی دیده نمی‌شود؟

خذلان و درماندگی، منصوب به دربار، غنا و توانگری، ستور کتاب

غلغله و آشوب، متلاتم و خروشنده، قنداق اسلحه، لعن علی الصّدام

ضخیم و قطور، توسل و توکل، الفت و انس، غواص دریا

قریب و عجیب، مظهر و نماد، طلب درخواست، فراق و جدایی

4-

در کدام بیت غلط املایی وجود دارد؟

فضل است اگرم خوانی عدل است اگرم رانی / قدر تو نداند آن کز زجر تو بگریزد

مداد خامهٔ او چشم جود را سرمه / ستور نامهٔ او شخص فضل را اندام

کِشتهٔ توست اگر گل است از خار / کِشتهٔ خویش را تو خوار مدار

دیگرم غیر از تو میل صحبت دیگر نماند / آن که مشغول تو شد دارد فراغ از دیگران

5-

کدام بیت تداعی‌کنندهٔ آیهٔ شریفهٔ زیر است؟

(وَ لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُوا فَی سَبِیلِ اللَّهِ أمْوَاتاً بَلْ أحْیَاءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ)

خون ما را روز محشر شاهدی در کار نیست / لاله‌رخساران به خون ما شهادت می‌دهند

باید که در چشیدن آن جام زهرناک / شیرینی شهادت ما در زبان شود

اگر جنازهٔ سعدی به کوی دوست درآرند / زهی حیات نکونام و مردنی به شهادت

تا می‌توان ز تیغ شهادت حیات یافت / لب تر چرا به چشمهٔ حیوان کند کسی؟

شرکت در آزمون آنلاین فارسی 1 - درس یازدهم: خاک آزادگان | آزمون شماره 11878