شرکت در آزمون آنلاین فارسی 1 - درس دوم: از آموختن، ننگ مدار

1-

در کدام گزینه فعل «سه بار» به «قرینه‌ی معنوی» حذف شده است؟

نشان عشق بیهوشی است، بیهوش ای که هشیاری / کمال وصف خاموشی است، خاموش ای که گویایی

تا چند همچو شمع زبان‌آوری کنی / پروانه‌ی مراد رسید ای محب خموش

چشمم به روی قاتل و فرقم به زیر تیغ / منّت خدای را که رسیدم به کام خویش

سر به سر از لطف جانی ساقیا / خوشتر از جان چیست؟ آنی ساقیا

2-

در کدام‌یک از ابیات زیر، زمان فعل تعیین شده، درست نیست؟

ز هر کشوری موبدی سالخورد / بیاورد کاین نامه را یاد کرد (مضارع التزامی)

بخندد همی بلبل از هر دوان / چو بر گل نشیند گشاید زبان (مضارع اخباری)

زلفت هزار دل به یکی تار ببست / راه هزار چاره‌گر از چارسو ببست (ماضی ساده)

که گفت حافظ از اندیشهٔ تو آمد باز / من این نگفته‌ام آن کس که گفت بهتان گفت (ماضی نقلی)

3-

کدام واژه‌ها به‌ترتیب «اسم وندی، صفت وندی و صفت وندی - مرکب» اند؟

بی‌تاب، جوشش، مشک به دوش

شکسته، بی‌درد، خطرکننده

تشنگی، پرگشوده، نیلی‌پوش

عرشیان، علمی، دستْ بسته

4-

مفهوم کلی کدام گزینه درباره‌ی «ریاکاری» نیست؟

خرقه‌پوشی من از غایت دینداری نیست / پرده‌ای بر سر صد عیب نهان می‌پوشم

چیست این تُرّهات (: سخنان بیهوده) بیهوده؟ / نقره‌ای بر سر مس اندوده (: پوشیده)

بخل بهتر ز سخایی که به آوازه بود / تیرگی به ز چراغی است که فریاد کند

نیک باشی و بدت گوید خلق / به که بد باشی و نیکت بینند

5- در کدام گزینه فعل به قرینۀ معنوی حذف نشده است؟

گر تو را هست شکیب از من و امکان فراغ به وصالت که مرا طاقت هجران تو نیست

سوگند خورم من به خدا و به سر او کاندر دو جهان دوست ندارم مگر او را

نه عجب که قلب دشمن شکنی به روز هیجا تو که قلب دوستان را به مفارقت شکستی

هزار شکر که دیدم به کام خویشت باز ز روی صدق و صفا گشته با دلم دمساز

شرکت در آزمون آنلاین فارسی 1 - درس دوم: از آموختن، ننگ مدار | آزمون شماره 16875