شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 1 - درس دوازدهم: تحولات هویتی جهان اجتماعی (2) | آزمون شماره 12987

در مواجهه با جهان اجتماعی اسلام عناصر عقلی را اخذ کرد و به تناسب جهان‌شناسی توحیدی خود در دانش‌های مختلف دخل و تصرف کرد و هویت توحیدی پیدا کرد.

 پس از رویارویی با فرهنگ اسلامی و پذیرش برخی لایه‌های آن، بدون این‌که به جهان اسلام بپیوندد، تحولات هویتی پیدا کرد.

 با حفظ هویت فرهنگی خود به تعامل با آن‌ها پرداخت و عناصر سازگار با هویت خود را از آن‌ها گرفت و در موارد مورد نیاز به بازسازی آن‌ها پرداخت.

 با عبور از عقاید و ارزش‌های مسیحیت قرون وسطی به عقاید و ارزش‌های اسلامی روی آورد و هویت جدیدی پیدا کرد.

روابط جهان‌های اجتماعی با یکدیگر می تواند در سطح عقاید، آرما ن ها و ارزش‌های اجتماعی باشد.

جهان اجتماعی در تعامل با جهان‌های دیگر، بر عقاید و ارزش‌های خود پافشاری نکند، دچار تحولات هویتی می‌شود.

جهان اجتماعی در مواجهه با جهان اجتماعی دیگر با پذیرش بخش‌هایی از آن، هویت جدیدی به دست نمی‌آورد.

اگر اعضای یک جامعه در مواجهه با جهان اجتماعی دیگر، مبهوت و مقهور شود دچار خودباختگی فرهنگی می‌شود.

اگر عقاید و ارزش‌های یک جهان اجتماعی، مانع از آشنایی اعضای آن با حقیقت انسان و جهان شود، آن جهان دچار از خودبیگانگی فطری می‌شود.

آیه «ولا تکونوا کالذین نسوا الله فانساهم انفسهم» به از خودبیگانگی حقیقی اشاره دارد.

اگر جهان اجتماعی فرهنگ تاریخی خود را فراموش کند، دچار از خودبیگانگی تاریخی می‌شود.

در جهان اجتماعی که دچار از خودبیگانگی تاریخی می‌شود، امکان رسیدن به شناخت صحیح از عالم و آدم، وجود ندارد.

نگاه تک‌خطی _ نگاه عرضی _ جهان‌های اجتماعی در عرض هم

جهان‌های اجتماعی در عرض هم _ نگاه تک‌خطی _ نگاه تک‌خطی

جهان‌های اجتماعی در عرض هم _ نگاه تک‌خطی _ نگاه عرضی

نگاه تک‌خطی _ جهان‌های اجتماعی در عرض هم _ نگاه تک‌خطی