شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 3: جهان عِلّی و معلولی | آزمون شماره 17551

اصل عليت با حس و تجربه قابل اثبات نيست _ ابن سینا 

صرف توالي ميان دو چيز مرادف با عليت نيست _ دكارت  

اصل عليت با حس و تجربه قابل اثبات نيست _  دكارت

صرف توالي ميان دو چيز مرادف با عليت نيست _ ابن سينا   

معرفت مستقل از تجربه وجود ندارد.

علیت یک مفهوم حسی است.

مبنای ساخت علیت فرایند تداعی است.        

حکم به مصادیق قاعده علیت بر حسب عادت روی می دهد.

اصل سنخیت

اصل وجوب علّی و معلولی

اصل علیت

اصل واقعی بودن جهان

هر حادثه علتی دارد و اجزای جهان ارتباط و پیوستگی وجودی با یکدیگر دارند.

هر معلول از علت خاص خود سرچشمه می‌گیرد که نظم خاصی در جهان ایجاد می‌کند.

هرگاه علت تحقق یابد، فرض عدم تحقق معلولش محال است.

با مشاهده هر پدیده‌ای می‌توان در پی کشف عامل و منشأ آن پدیده بود.