شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - درس اول: هستی بخش

آنان که پس از تفکر دقیق به معنای حقیقی آیۀ: ﴿الله نور السماوات و الارض﴾ پی می‌برند، کدام جهان‌بینی را نسبت به هر یک از موجودات در جهان دارند و پس از نگرش دقیق و اندیشه در جهان هستی، احساس خود را چگونه ابراز می‌دارند؟

آیه‌ای از آیات الهی ـ تفکروا فی کل شیء و لا تفکروا فی ذات الله

نوری از انوار الهی ـ تفکروا فی کل شیء و لا تفکروا فی ذات الله

نوری از انوار الهی ـ ما رایت شیئا الا و رایت اللّه قبله و بعده و معه

آیه‌ای از آیات الهی ـ ما رایت شیئا الا و رایت اللّه قبله و بعده و معه

اگر از ما بپرسند: «آیا ما می‌توانیم به ذات خدا پی ببریم و بدانیم که او چیست؟»، چه پاسخی را مناسب می‌بینیم؟

چون ذهن ما به حقیقت خداوند احاطه پیدا نمی‌کند، از این رو نمی‌توانیم صفات و ویژگی‌های خداوند را از راه شناخت مخلوقاتش بشناسیم.

چون خداوند حقیقتی نامحدود دارد، در ظرف ذهن ما نمی‌گنجد، هر چیستی که برای او فرض کنیم او را در حدّ تصورات ذهنی خود پایین آورده و محدود کرده‌ایم.

خداوند نور هستی است، یعنی تمام موجودات وجود خود را از او می‌گیرند و به سبب او پیدا و آشکار می‌شوند و وجودشان به وجود او وابسته است.

انسان در پشت پردۀ ظاهر و در ورای هر چیزی می‌تواند خدا را ببیند که از قدم نخست مشکل به نظر می‌آید، اما هدفی امکان‌پذیر و قابل دسترس است.

دعای پیوستۀ پیامبر مهر و رحمت بر درگاه خداوند که می‌فرمود: «اللَّهُم لا تَکلِنی اِلی نفَسی طَرفَۀَ عینِ ابَداً» بازتاب توجه ایشان به پیام کدام عبارت قرآنی بوده است و کدام ثمره را برای ایشان محقق ساخت؟

﴿وَ اللّهُ هَوَ الغَنِیُّ الحَمیدُ﴾ ـ افزایش خودشناسی

﴿وَ اللّهُ هَوَ الغَنِیُّ الحَمیدُ﴾ ـ افزایش عبودیت

﴿انتُمُ الفقراءُ اِلَی اللّهِ﴾ ـ افزایش عبودیت

﴿انتُمُ الفقراءُ اِلَی اللّهِ﴾ ـ افزایش خودشناسی

چرا قرآن کریم رابطۀ خداوند و جهان هستی را با کلمۀ نور بیان می‌فرماید و کدام مرتبه از وحدانیّت خداوند را به تصویر می‌کشد؟

خداوند تجلی‌بخش موجودات جهان است ـ ربوبیت

خداوند تجلی‌بخش موجودات جهان است ـ خالقیت

خدا سبب پیدایی و آشکاری موجودات است ـ خالقیت

خدا سبب پیدایی و آشکاری موجودات است ـ ربوبیت

مفهوم مقابل عبارت شریفة: ﴿انتم الفقراء الی الله﴾، در کدام عبارت مذکور است و مخاطب آن چه کسانی هستند؟

﴿یسأله من فی السماوات و الارض﴾ ـ ﴿یا ایها الذین آمنوا﴾

﴿یسأله من فی السماوات و الارض﴾ ـ ﴿یا ایها الذین الناس﴾