شرکت در آزمون آنلاین فارسی 1 - درس دوم: از آموختن، ننگ مدار

کدام گزینه با عبارت «خلفِ صدقِ نیاکان هنرور خود بود» تقابل معنایی دارد؟

فلک را گُهر در صدف چون تو نیست فریدون و جم را خلف چون تو نیست

ناخلفی پا چو نهد در میان پرتو عزّت برد از دودمان

شادا که منوچهر است اندر کنف رضوان کو چون تو خلف دارد غم‌خوار جهان داری

صد از این بی‌هنر تلف گردد تا یکی در هنر خلف گردد

مفهوم بیت «شاد و بی‌غم بزی که شادی و غم / زود آیند و زود می‌گذرند» با کدام بیت متناسب نیست؟

مجلس تهی ز عیش شد و ما همان خموش / رهزن نماند و راه سخن وا نمی‌شود

زبان خیرخواهی غیر از این حرفی نمی‌گوید / دل از خود شاد دار و در دو عالم شادمانی کن

به غیر از می کسی از عهده‌ی غم برنمی‌‌آید / زمان غصّه بی ایّام مستی سر نمی‌آید

حالی من شد که در هر حال باید شاد زیست / قهقهه کبک دری را در قفس تا دیده‌ام

همه‌ی گزینه‌‌ها با بیت «غم و شادیّ جهان را نبود هیچ ثبات / هر زمان حال وی از شکل دگر خواهد شد» تناسب معنایی دارند، به‌جز ....... .

پار گذشت آن‌‌چه دیدی از غم و شادی / بگذرد امسال و هم‌چو پار نماند

هم بدهد دور روزگار مرادت / ور ندهد دور روزگار نماند

شیوه‌ی عشق اختیار اهل ادب نیست / چون‌که قضا آید اختیار نماند

سعدی شوریده بی‌قرار چرایی / در پی چیزی که برقرار نماند

مفهوم کدام بیت متفاوت است؟

غم و شادی جهان را نبود هیچ ثبات / هر زمان، حال وی از شکل دگر خواهد شد

بر کار جهان دل منه ایرا که نشاید / کین خوبی و ناخوبی هم دیر نپاید

تا زین سپس همی گه و بی‌گاه خوش زیم / دانی به هیچ حال زبون کسی نیم

قرار چشم چه داری به زیر چرخ چو نیست / قرار هیچ به یک حال چرخ گردان را

مفهوم کدام بیت از بقیهٔ ابیات دورتر است؟

شادی بطلب که حاصل عمر دمی است / هر ذرّه ز خاک کیقبادی و جمی است

شاد و بی‌غم بزی که شادی و غم / زود آیند و زود می‌گذرند

حافظا چون غم و شادی جهان در گذر است / بهتر آن است که من خاطر خود خوش دارم

عیش و شادی گرچه در صحرا بود / عیش ما هر جا که یار آن‌جا بود

شرکت در آزمون آنلاین فارسی 1 - درس دوم: از آموختن، ننگ مدار | آزمون شماره 18798