شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - فلسفه 2

کدام عبارت صحیح است ؟

پوزیتیویست ها درک علت توسط انسان را ناشی از توجه به توالی پدیده ها می دانند .

اثبات گرایان معتقدند انسان متوجۀ رابطۀ مستمر میان طلوع خورشید و روشن شدن زمین گشته است .

جان لاک و فرانسیس بیکن معتقد هستند که انسان از طریق حس به توالی پدیده ها پی برده است .

دیوید هیوم اصل علیت را حاصل علم به امر محسوس توالی می داند .

نسبت میان فلسفه ابن‌سینا و فلسفه ارسطو کدام است؟

فلسفه ارسطو در روش متفاوت با فلسفه ابن‌سیناست.

فلسفه ابن‌سینا صورتی متکامل از فلسفه ارسطوست.

فلسفه ابن‌سینا فلسفه‌ای استدلالی است که همان فلسفه ارسطو را بیان می‌کند.

فلسفه ارسطو فلسفه‌ای استدلالی است که ابن‌سینا پایه‌گذارش محسوب می‌شود.

کدام عبارت بیان‌گر نظر اگوست کنت است؟

نهایت تلاش عقل در شناخت واقعیات، استفاده از مشاهدات برای دستیابی به دانش‌های تجربی و پیشرفت در آن است.

شناخت واقعیت کار حواس است و آن‌‌چه نقش عقل در علم تجربی پنداشته می‌شود، بر ساخته‌ی فیلسوفان است.

روش معتبر در شناخت واقعیت، تجربه‌ی علمی است و عقل که به امور انتزاعی اختصاص دارد، دخالتی در آن ندارد.

در دستگاهی که فیلسوفان از جهان ارائه می‌دهند، اصول عقلی را با ساخته‌های ذهن خود، ارائه می‌دهند.

....... که فیلسوفان مسلمان به دو گروه عقل‌گرا و تجربه‌گرا تقسیم ....... زیرا ....... .

می‌توان گفت - شدند - عموم فیلسوفان مسلمان معتقد بودند که همه‌ی توانایی‌های شناخت، از جمله حس و قیاس عقلی، معتبر هستند.

نمی‌توان گفت - نشدند - نزد آنان، همه‌ی راه‌های عقلی شناخت و انواع استدلال‌ها، هر کدام در جایگاه خود روشی درست برای کسب دانش هستند.

نمی‌توان گفت - شدند - عموم فیلسوفان مسلمان معتقد بودند که همه‌ی توانایی‌های شناخت، از جمله حس و قیاس عقلی، معتبر هستند.

می‌توان گفت - نشدند - نزد عموم فیلسوفان مسلمان، هرکس که عادت کرده سخنی را بدون دلیل بپذیرد، از حقیقت انسانی خارج شده است.

کدام عبارت با نظر فارابی و ابن‌سینا دربارهٔ عقل، همخوانی ندارد؟

فعالیت عقلی، زمانی برای انسان امکان‌پذیر می‌شود که افاضه‌ای از طرف عالم عقول صورت گیرد.

اولین مخلوق خدا، عقل فعال است که عامل فیض‌رسانی به عقل انسان‌ها است.

مقام و منزلت عقل فعال نسبت به انسان، مانند آفتاب است نسبت به چشم.

موجودات مجرد که فوق عالم طبیعت هستند، عالم عقول را تشکیل می‌دهند.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - فلسفه 2 | آزمون شماره 20482